عکسهایی از داداشی از زمان کودکی تا حضور در فیتیله و صحنه قتل با حضور علی داداشی

عکس‌هایی از روح‌الله داداشی که تا به حال ندیده‌اید

روح الله داداشی

قاتل داداشی با صدای بلند گریه می کرد و طلب بخشش می کرد/حاشیه های اعدام/عکس


زمان انتشار: چهارشنبه 30 شهریور 1390 - 10:01:21

قاتل داداشی با صدای بلند گریه می کرد و طلب بخشش می کرد/حاشیه های اعدام/عکس

قاتل داداشی با صدای بلند گریه می کرد و طلب بخشش می کرد/حاشیه های اعدام/عکس

حوادث > داخلی  - قاتل داداشی در زمان رفتن به روی چهارپایه دو بار پایش لغزید و با صدای بلند گریه می‌کرد و طلب بخشش داشت.

 

مهم‌ترین حاشیه‌های مراسم اعدام روح‌الله داداشی عبارت‌اند از:

از حدود ساعت یک بامداد جمعیت کثیری از مردم استان البرز در محل اجرای حکم واقع در خیابان پونه گلشهر کرج حضور یافته و در نهایت حدود 15 هزار نفر قصاص قاتل را از نزدیک مشاهده کردند.
 
دادگستری استان البرز روز گذشته با صدور اطلاعیه‌ای تاکید کرده بود که از هرگونه فیلمبرداری و عکاسی جلوگیری خواهد کرد و رسانه‌ها نباید عکاس و فیلمبردار به مراسم اعزام کنند، اما بیش از 20 تصویربردار در محل مراسم حاضر بوده و جایگاهی ویژه نیز برای تصویربرداری بهتر آنها تدارک دیده شده بود.
 
یک جرثقیل برای اجرای حکم در محوطه حضور داشت که با داربست‌های متعدد از نزدیک شدن مردم به محوطه جلوگیری می‌شد.

صدها مامور نیروی انتظامی وظیفه تامین امنیت و نظم را بر عهده داشتند که در برخی از مواقع به دلیل حجم زیاد جمعیت مجبور به استفاده از قوه قهریه برای کنترل حاضران شدند.
 
در ساعت چهار و 55 دقیقه قاتل روح‌الله داداشی به وسیله یک دستگاه ون متعلق به نیروی انتظامی به محل آورده شد که این خودرو با دو دستگاه ماشین نیروی انتظامی و یک دستگاه پراید که خانواده اولیای دم در آن بودند، همراهی می‌شد.

محوطه خبرنگاران و عکاسان که به وسیله داربست فراهم شده بود، در اواسط اجرای برنامه به دلیل تعداد زیاد نمایندگان رسانه‌ها و هجوم جمعیت شکسته شد که خوشبختانه مشکلی برای خبرنگارانی که در بالای آن حضور داشتند،‌ پیش نیامد.
 
ماموران نیروی انتظامی بارها از طریق بلندگو از مردم می‌خواستند که نظم را رعایت کنند. آنها تاکید داشتند که در صورت بی‌نظمی اجرای این مراسم به تعویق خواهد افتاد.

در ساعت پنج و پنج دقیقه صبح تلاوت کلام‌الله مجید آغاز شد که نشان می‌داد تا دقایقی دیگر حکم قصاص قاتل روح‌الله داداشی اجرا می‌گردد.

در حین تلاوت کلام‌الله مجید، تجهیزات اعدام از جمله طناب دار آماده شد.

پس از تلاوت کلام‌الله مجید، نماینده دادستان متن حکم را قرائت کرد که بر اساس آن اجرای قصاص در ملاءعام در راستای اجرای عدالت توصیف شد.

در بخشی از این حکم آمده است: دستگاه قضایی با اقدامات سریع، دقیق و قانونی در کمترین زمان پرونده را بررسی کرده و بلافاصله مراحل اجرای حکم بر اساس قانون طی شد.

در پایان حکم فوق اظهار امیدواری شده است که اجرای قصاص قاتل درس عبرتی برای تمام مجرمان بوده و از سوی دیگر مردم مطمئن باشند که حق مظلوم از ظالم در کمترین زمان با تلاش قوه قضاییه و نیروی انتظامی ستانده خواهد شد.

"علی‌رضا م " قاتل روح‌الله داداشی در ساعت 5 و 15 دقیقه از خودروی ون برای اجرای مراسم پیاده شد.

وی پیراهن و شلوار یک دست سورمه‌ای رنگ به تن داشت.

با آمدن "علی‌رضا م " حدود 15 هزار جمعیت حاضر شروع به فریاد زدن کردند. عده‌ای به وی فحاشی کرده و عده‌ای سوت و کف می‌زدند که با هدایت برگزارکنندگان مراسم،‌ فریادهای الله اکبر در فضا طنین انداز شد.

در ساعت پنج و 19 دقیقه حکم قصاص قاتل اجرا و وی به دار مجازات آویخته شد.

در ساعت پنج و 25 دقیقه یک دستگاه آمبولانس برای اعزام جنازه قاتل به پزشکی قانونی در محل حاضر شد.

در ساعت پنج و 55 دقیقه یعنی حدود 45 دقیقه پس از اجرای حکم‌، جنازه قاتل از بالای دار به پایین منتقل و در آمبولانس قرار داده شد.

و بالاخره اینکه، علی‌رضا م قاتل روح‌الله داداشی در زمان اجرای حکم حالت روحی نامتعادلی داشت.

وی در زمان رفتن به روی چهارپایه دو بار پایش لغزید و با صدای بلند گریه می‌کرد.

علی‌رضا مدام اسامی ائمه اطهار (ع) به ویژه امام حسین (ع)، امام رضا (ع) را فریاد می‌‍زد و طلب بخشش می‌کرد.

وی حتی نام برخی از نزدیکانش از جمله مادر خود را فریاد زده و از اولیای دم طلب عفو داشت که البته صدایش در همهمه حاضران گم بود.

جمعیت حاضر در این مراسم در مورد اجرای حکم قصاص قاتل نظرات متفاوتی داشتند. عده‌ای از آنها خواستار اعدام و عده‌ای دیگر خواستار بخشیدن علی‌رضا بودند.

 

سن قاتل داداشی بیش از 18 سال بود

نماینده دادستان و مدعی‌العموم در پرونده قتل روح‌الله داداشی گفت: قاتل این ورزشکار از نظر بلوغ شرعی به سن 18 سال رسیده بود.

علی رضوان‌منش دقایقی پس از اجرای حکم اعدام علی‌رضا قاتل روح‌الله داداشی انجام شد، به ابهامات در مورد سن قاتل پاسخ داد.

وی در پاسخ به سئوال خبرنگار فارس در کرج مبنی بر اینکه قاتل از نظر قانونی آیا دارای سن 18 سال تمام بوده است؟ گفت: ملاک عمل در قانون بلوغ شرعی است که بر اساس ماه‌های قمری محاسبه می‌گردد.

این مقام قضایی تصریح کرد: قاتل از این نظر بیش از 18 سال عمر کرده بود و بنابر این هیچ منع شرعی و یا قانونی برای اجرای حکم قصاص وجود نداشت.

رضوان‌منش خاطرنشان کرد: البته علی‌رضا م از نظر ماه‌های شمسی حدود دو ماه کمتر از 18 سال سن داشت و طبیعی است ملاک عمل در قانون سن شمسی نیست و ما بر اساس بلوغ شرعی عمل می‌کنیم.

وی متذکر شد: همچنین این حکم توسط 15 قاضی ارشد تایید و در نهایت نیز به تایید رئیس قوه قضاییه رسیده است.

رضوان‌منش تاکید کرد: بنابر این از نظر قانونی و شرعی که ملاک عمل دستگاه قضایی است، هیچ منعی برای اجرای حکم در این تاریخ وجود نداشت.

وی در پاسخ به سئوال دیگری مبنی بر اینکه اجرای قصاص در ملاءعام چه تاثیری در کاهش جرم خواهد داشت؟ گفت: این حادثه دلخراش بر اساس نظر نیروی انتظامی و تحقیقات انجام شده در کمتر از سه دقیقه رخ داده است.

رضوان‌منش گفت: به عبارتی از شروع نزاع تا مرگ مرحوم داداشی سه دقیقه بیشتر طول نمی‌کشد.
وی تاکید کرد: جوانان ما باید بدانند علت اصلی این بود که قاتل چاقو همراه داشت و همه باید مطمئن باشند نتیجه همراه داشتن سلاح سرد به غیر از این نیست.

 

قاتل داداشی با صدای بلند گریه می کرد و طلب بخشش می کرد/حاشیه های اعدام/عکس

قاتل داداشی با صدای بلند گریه می کرد و طلب بخشش می کرد/حاشیه های اعدام/عکس

اعدام قاتل داداشی

/5656

» تصاویری از انتقام گرفتن گاوها !

» تصاویری از انتقام گرفتن گاوها !

عکس ها در حال لود شدن میباشند...  شکیبا باشید!
در صورتی که هر یک از عکس ها باز نشد بر روی آن راست کلیک کرده و گزینه Show Picture را بزنید.
 


تصاویری از انتقام گرفتن گاوها !


آخر عاقبت گاو بازی

ادامه نوشته

» خوشگل تربن سگ های دنیا

ادامه نوشته

» عکس های زیبا و دیدنی از دنیای پرندگان

ادامه نوشته

» حوادث ورزشی

ادامه نوشته

بچه های سوخته شده در آتش سوزی

ادامه نوشته

» عکس هایی برای گریه کردن

» عکس هایی برای گریه کردن

عکس ها در حال لود شدن میباشند...  شکیبا باشید!
در صورتی که هر یک از عکس ها باز نشد بر روی آن راست کلیک کرده و گزینه Show Picture را بزنید.
 

عکس هایی برای گریه کردن




ادامه نوشته

» تصاویر احساسی و زیبا از لحظه های خداحافظی و بازگشت

» تصاویر احساسی و زیبا از لحظه های خداحافظی و بازگشت

عکس ها در حال لود شدن میباشند...  شکیبا باشید!
در صورتی که هر یک از عکس ها باز نشد بر روی آن راست کلیک کرده و گزینه Show Picture را بزنید.
 

ادامه نوشته

حرف هایی جالب ومفید،نقل قول  از دیگران

* در آشپزخانه و اتاق خوابت حتماً كبريت و شمع داشته باش تا در زمان‌هاي قطع برق غافلگير نشوي.

* به ياد داشته باش كه غفلت بهاي سنگيني دارد.


* هرگز به كسي كه اندوهي جانكاه را به تازگي تجربه كرده نگو: مي‌دونم چه احساسي داري چون نمي‌دوني.

خانواده‌هاي بالنده
- از خود دوستي، به دگر دوستي رسيده‌اند.

- خود را مديون مي‌دانند كه با خوشرويي و لبخند در مقابل همديگر ظاهر شوند.

- در كنار هم و با هم هستند، نه روبروي هم و فرض را بر حسن نيت مي‌دانند.

- در زمان بروز اختلاف خود را جاي طرف مقابل مي‌گذارند و دنيا را از چشم او نگاه مي‌كنند.

- مسئووليت‌ها را مي‌پذيرند.

- مي‌خواهند برنده برنده باشند و سعي در شكست طرف مقابل براي احقاق حق خود ندارند.

- به سلامت جسم و روان يكديگر اهيمت مي‌دهند و در اين راه تلاش مي‌كنند.

- وجوه اشتراك متعددي دارند.

- سعي مي‌كنند در زمان مناسب، با حفظ آرامش مسايل را با هم در ميان بگذارند.

«لادن عزيز محمدي»

آموخته های ادبی

آموخته های ادبی

- هرگز زمان را براي استفاده از گردش‌هاي بدون هزينه از دست مده
- اگر از كسي خواستي كاري برايت انجام دهد، بگذار به شيوه خود آن را انجام دهد.
- گه گاهي در قبرستان قديمي قدم بزن و نوشته‌هاي روي سنگ قبرها را بخوان.
- شور و شوق‌هايت را در برابر منفي‌بافي‌هاي ديگران حفظ كن
- هميشه آمادگي آن را داشته باش تا اگر كسي در مورد مكان‌هاي ديدني زادگاهت از تو پرس و جو كرد، بتواني سه يا چهار جاي بسيار ديدني را به او معرفي كني.

نام: مهسا
جنسيت: زن
شغل: فعلا کارمند
محل سکونت: زیر آسمون خدا
مدرک تحصيلی: لیسانس
پاسخ با نقل قول

زندگینامه چند تن از امامان معصوم (ع)

زندگینامه چند تن از امامان معصوم (ع)

 

مختصری از زندگی امام علی (ع)

حضرت على (ع) در سيزده رجب سال 30 عام الفيل در كعبه به دنيا آمد مادرش فاطمه بنت اسد و پدرش ابوطالب نام داشت. در بيست و يكم ماه رمضان سال 40 هجرى در شهر كوفه به درجه شهادت رسيد. قبر مطهرش در نجف اشرف قرار دارد

بخشهاى زندگانى على (ع)

با توجه به اينكه اميرمومنان ده سال پيش از بعثت پيامبر (ص) ديده به جهان گشود و در حوادث تاريخ اسلام هموارده در كنار پيامبر اسلام (ص) قرار داشت و پس از درگذشت آن حضرت نيز سى سال زندگى نمود، مى‏توان مجموع عمر 63 ساله او را به پنج بخش زير تقسيم نمود:

1- از ولادت تا بعثت پيامبر اسلام،

2- از بعثت تا هجرت پيامبر به مدينه،

3- از هجرت تا درگذشت پيامبر اسلام،

4- از رحلت پيامبر اسلام تا آغاز خلافت آن حضرت،

5- دوران خلافت آن بزرگوار

ادامه نوشته

مباحث تربیتی ؛به مناسبت روز امور تربیتی

اهمیت تربیت ازدیدگاه افلاطون

تمام امور زندگی بشر به طور مستقیم یا غیر مستیم با امر تربیت ارتباط دارد. زیرا انسان موجودی صاحب اختیار و آزاد است و این اراده و اختیار تحت تأثیر حالات درونی و گرایش های روحی اوست. اگر امیال و کشش های درونی بر اثر تربیت صحیح به مسیر درست و اصولی خود هدایت شود، می توان امید داشت که انسان در صحنه های گوناگون مطابق حق و به روش صحیح عمل کند و اگر اراده او تنها تحت تأثیر امیال و خواهش های نفسانی باشد و هیچ عامل تربیتی آن را کنترل و هدایت نکند، مسلما عملکرد انسان خالی از خطا و اشتباه نخواهد بود. بنابراین، تربیت درست، نقش بسیار سازنده و مفیددر زندگی افراد دارد. از این روست که افلاطون می گوید: بر اثر تربیت، جسم و روح انسان، به بلندتری پایه جمال و کمال می رسد، بنابراین عالی تر و مقدس تر از تربیت، فنی نیست.»

اهمیت تربیت از دیدگاه امام خمینی(ره)

همه کسانی که با زندگی حضرت امام(ره) آشنایی دارند بر این نکته واقفند که حضرت امام پیش از آن که سیاستمداری قاطع و انقلابی باشد و پیش از آن که به عنوان مرجعی عام زعامت دین و مرجعیت را معنایی تازه بخشد، مربی بزرگ و معلمی نمونه بود که توانست با دریافتی عمیق از اصول اخلاقی اسلام ومبانی تربیت الهی، هم خویشتن را در میدانِ سختِ مجاهده با نفس وتزکیه دایمی بیازماید و مراحل مختلف آن را در عالی ترین سطوح طی کند و هم به تربیت و تعلیم نسلی همت گمارد که بار اصلی نهضت و انقلاب اسلامی را بر دوش کشیدند. در هر حال، از بررسی مجموعه بیانات و نوشته های حضرت امام(ره) در زمینه تعلیم و تربیت می توان به خوبی دریافت که در دیدگاه آن حضرت هرگونه حرکت سیاسی و اجتماعی بدون توجه به تربیت آحاد جامعه انسانی، تلاشی عقیم و بی نتیجه است. همین طور از دیدگاه آن حضرت اساسا علم آموزی، با همه شرافتی که دارد و آموزش رشته های مختلف علوم، حتی علم اخلاق و توحید، اگر توأم با تربیت صحیح و تزکیه نفس نباشد، به عنوان ابزاری در خدمت قدرتمندان به کار گرفته خواهد شد و نتیجه آن، همان رنج و ستم هایی است که امروز در جوامع صنعتی و سرمایه داری مشاهده می شود.

ادامه نوشته

روز امور تربیتی و تربیت اسلامی

 
روز امور تربیتی و تربیت اسلامی

پدید آورنده : عبداللطیف نظری ،

تعریف و موضوع تربیت

تربیت به معنای پروردن است و با ایجاد دگرگونی به منظور دستیابی به کیفیت مطلوب، حاصل می شود، و با عینیت بخشیدن به کمالات بالقوه به طور تدریجی به دست می آید. اگر پدیده ای جاندار و قابل رشد را، از صورت و حالت نامطلوب به سمت کیفیت مطلوب یا بهتر، کمال بخشیدیم، می گوییم او را تربیت کرده ایم، و استعدادهای بالقوه آن را، برای کمال فعلیت بخشیده ایم. بر اساس این تعریف، موضوع قابل تربیت، پدیده های قابل رشد و تکامل پذیری چون انسان ها، حیوانات و گیاهان می توانند باشند و درغیر این موارد کاربردی ندارد؛ زیرا اشیایی که تمام کمالات بالقوه آنها فعلیت یافته یا فاقد کمالات بالقوه اند تربیت هم نمی پذیرند. به همین دلیل است که واژه تربیت در مورد انسان و حیوان و روییدنی ها که رشد و نمو محسوس دارند، به کار می رود و در هر کدام از این موارد نیز معنای خاصی دارد. در مورد انسان، تربیت به معنای رشد گرایش های متعالی واخلاق نیکو و فعلیت یافتن کمالات بالقوه نفسانی است و درباره حیوانات، رشد غرایز یا عادت دادن آنها به کاری است که مورد نظر تربیت کننده است و در مورد گیاهان، رشد وباروری بیش از حد معمول مراد است که با ایجاد اوضاع مناسب صورت می گیرد.

تربیت در فرهنگ اسلامی

ادامه نوشته

دهه ی فجر از نگاه مقام معظم رهبری

دهه ی فجر از نگاه مقام معظم رهبری


دهه فجر ،‌ سرآغاز طلوع اسلام،‌ خاستگاه ارزشهای اسلامی، مقطع رهایی ملت ایران و بخشی از تاریخ ماست كه گذشته را از آینده جدا ساخته است. در دهه فجر اسلام تولدی دوباره یافت و این دهه در تاریخ ایران نقطه ای تعیین كننده و بی مانند بشمارمیرود. تا قبل از انقلاب اسلامی،‌ در ایران نظام اسلامی وجودنداشت و رابطه پادشاهان با مردم رابطه ی «غالب و مغلوب» و« سلطان و رعیت » بود وپادشاهان احساس می‌كردند كه فاتحینی هستند كه بر مردم غلبه یافته اند و حضرت امام رضوان الله تعالی علیه این سلسله معیوب را قطع كردند و نقطه ی عطفی در تاریخ ایران بوجودآوردند و شمشیر اسلام مردم را علیه دشمنان اسلام،‌ مردم و استعمارگران به كار گرفتند. دهه انقلاب از رشحات اسلام است و آئینه ای است كه خورشید اسلام در او درخشید و این دهه باید با عظمت هرچه تمامتر برگزارشود. این مراسم را با هیجانهای عاطفی صحیح باید با طراوت و تازه كرد. در مذهب ما،‌ احساسات،‌ گریه و شادی، حب و بغض و عشق و نفرت جایگاه والایی دارد. از این رو جشنهای دهه فجر می بایستی همچون مراسم و اعیاد مذهبی گرامی داشته شود و مردمی باشد. باید كلیه مساجد فعال شوند و مردم با حضور در مساجد خاطره ی فراموش نشدنی حضرت امام و پیروزی انقلاب اسلامی را جشن بگیرند. صداوسیما باید فیلمها و سریالهای تلویزیونی و برنامه هایی بمناسبت دهه فجر تهیه كند كه یادآور خاطره های خوش انقلاب باشد و حضور همه جانبه ی مردم و حل شدن آنان را در دوران انقلاب نشان دهد.

منبع:

تبیان اصفهان

دانستنی هایی درباره انقلاب اسلامی ایران



مقدمه

بررسي تحليلي تاريخ دو قرن اخير ايران ، بخصوص سالهاي پس از 1300 از جهات بسياري حائز اهميت است . چگونگي نفوذ ،‌ حضور و سلطه استعمار و جابه‌جايي دو امپراتوري استعماري و چگونگي برخورد جريانهاي فكري مختلف با مسائل سياسي و فرهنگي و همچنين نقش مردم از زمانهاي مختلف و تاثير حضور آنان در تحولات سياسي ـ اجتماعي ، براي سياستگزاران و مديران كشور بشدت مورد نياز مي‌باشد.علل و عوامل شكل‌گيري و چگونگي روند انقلاب اسلامي از دهه 40 تا كنون همچنان مورد بحث و بررسي و اختلاف نظر مي‌باشد. هر يك از گروهها و جريانهاي سياسي و اعتقادي به گونه‌اي موضوع را تجزيه وتحليل و نتيجه گيري كرده‌اند.
اگر چه بسياري سعي كرده‌اند اين انقلاب را در رديف ساير انقلابها و تحولات معمول دنيا بدانند اما در عمل نظرات آنان با واقعيتها فاصله زيادي دارد. زيرا نيروي اين انقلاب مردمي و اسلامي بدون هيچ‌گونه مرزبندي طبقاتي و گروهي بوده و ايدئولوژي ان اسلام ناب محمدي صلي الله عليه و آله مي‌باشد كه سازش با نظامهاي رايج دنيا ندارد و رهبري آن توسط يكي از مردان كم نظير تاريخ حضرت امام خميني (رحمت الله علیه) با ويژگيهاي خاص خود بود. به همين دليل جريانات و تحولات قبل و بعد از پيروزي انقلاب اسلامي مخالف غالب تحليها و پيش بيني‌هاي سياستمداران وتحليگران سياسي بود.واقعيت اين است كه دنيا با چنين انقلابي آشنايي نداشت و لذا در برخورد با آن نيز شيوه‌ها و روشهاي معمول را به كار مي‌گرفت كه كارآيي و تاثير چنداني در سير جريان ديده نشد. اگر نظرهاي مختلفي كه در مورد علل تكوين وداوم انقلاب مطرح شده تدوين شود طبعاً صاحبنظران داخلي تائيد مي‌كنند، اين است كه عوامل اساسي انقلاب عبارتند از :

ادامه نوشته

ملی شدن صنعت نفت ایران(مجلس پانزدهم وشانزدهم شورای ملی)

ملی شدن صنعت نفت ایران(مجلس پانزدهم وشانزدهم شورای ملی)

قوام السلطنه سرانجام پس از یازده روز برای مذاکره با گروهی از سران دولتی به مسکو مسافرت نمود و براساس قراردادی که ، درخصوص نفت شمال ایران با روسها منعقد گردید، روس ها از تقاضای امتیاز نفت صرفنظر کردند و پیشنهاد تشکیل یک شرکت مختلط ایران و شوروی را برای عملیات اکتشاف و استخراج مطرح نمودند که سهم شوروی 51 درصد و سهم ایران 49 درصد باشد. در مورد آذربایجان و خارج شدن ارتش سرخ از خاک ایران، شوروی ها همان نظرات سابق را عنوان کردند.3

ادامه نوشته

مختصری از زندگی نامه ی حضرت معصومه علیها السلام


مختصری از زندگی نامه ی حضرت معصومه علیها السلام

نام شريف آن بزرگوار فاطمه و مشهورترين لقب آن حضرت، «معصومه» است. پدر بزرگوارش امام هفتم شيعيان حضرت موسى بن جعفر (ع) و مادر مكرمه اش حضرت نجمه خاتون (س) است . آن بانو مادر امام هشتم نيز هست . لذا حضرت معصومه (س) با حضرت رضا (ع) از يك مادر هستند.

ولادت آن حضرت در روز اول ذيقعده سال ١٧٣ هجرى قمرى در مدينه منوره واقع شده است. ديرى نپاييد كه در همان سنين كودكى مواجه با مصيبت شهادت پدر گرامى خود در حبس هارون در شهر بغداد شد. لذا از آن پس تحت مراقبت و تربيت برادر بزرگوارش حضرت على بن موسى الرضا (ع) قرارگرفت

در سال ٢٠٠ هجرى قمرى در پى اصرار و تهديد مأمون عباسى سفر تبعيد گونه حضرت رضا (ع) به مرو انجام شد و آن حضرت بدون اين كه كسى از بستگان و اهل بيت خود را همراه ببرند راهى خراسان شدند.


يك سال بعد از هجرت برادر، حضرت معصومه (س) به شوق ديدار برادر و اداي رسالت زينبي و پيام ولايت به همراه عده اى از برادران و برادرزادگان به طرف خراسان حركت كرد و در هر شهر و محلى مورد استقبال مردم واقع مى شد. اين جا بود كه آن حضرت نيز همچون عمه بزرگوارشان حضرت زينب(س) پيام مظلوميت و غربت برادر گراميشان را به مردم مؤمن و مسلمان مى رساندند و مخالفت خود و اهلبيت (ع) را با حكومت حيله گر بنى عباس اظهار مى كرد. بدين جهت تا كاروان حضرت به شهر ساوه رسيد عده اى از مخالفان اهلبيت كه از پشتيبانى مأموران حكومت برخوردار بودند،سر راه را گرفتند و با همراهان حضرت وارد جنگ شدند، در نتيجه تقريباً همه مردان كاروان به شهادت رسيدند، حتى بنابر نقلى حضرت(س) معصومه را نيز مسموم كردند.

به هر حال ، يا بر اثر اندوه و غم زياد از اين ماتم و يا بر اثر مسموميت از زهر جفا، حضرت فاطمه معصومه (س)بيمار شدند و چون ديگر امكان ادامه راه به طرف خراسان نبود قصد شهر قم را نمود. پرسيد: از اين شهر«ساوه» تا «قم» چند فرسنگ است؟ آن چه بود جواب دادند، فرمود: مرا به شهر قم ببريد، زيرا از پدرم شنيدم كه مى فرمود: شهر قم مركز شيعيان ما است. بزرگان شهر قم وقتى از اين خبر مسرت بخش مطلع شدند به استقبال آن حضرت شتافتند; و در حالى كه «موسى بن خزرج» بزرگ خاندان «اشعرى» زمام ناقه آن حضرت را به دوش مى كشيد و عده فراوانى از مردم پياده و سواره گرداگرد كجاوه حضرت در حركت بودند، حدوداً در روز ٢٣ ربيع الاول سال ٢٠١ هجرى قمرى حضرت وارد شهر مقدس قم شدند. سپس در محلى كه امروز «ميدان مير» ناميده مى شود شتر آن حضرت در جلو در منزل «موسى بن خزرج» زانو زد و افتخار ميزبانى حضرت نصيب او شد.

آن بزرگوار به مدت ١٧ روز در اين شهر زندگى كرد و در اين مدت مشغول عبادت و راز و نياز با پروردگار متعال بود.

منابع:
http://www.masoumeh.com
http://www.aviny.com"

ادامه نوشته

آشنایی مختصر با امام حسن عسگری علیه السلام

آشنایی مختصر با امام حسن عسگری علیه السلام ... زندگینامه امام حسن عسگری ,

نام : حسن

كنیه : ابو محمد
لقب : عسگری ، زكی ، خالص و ...
نام پدر : علی بن محمد هادی علیه السلام
نام مادر : حدیث یا سوسن كه از زنان عارفه و صالحه و هم زن معصوم بوده و هم مادر معصوم.
ولادت : ٨ ربیع الثانی سال ٢٣٢ هجری
شهادت : ٨ ربیع الاول سال ٢٦٠ هجری به دست معتمد عباسی علیه اللعنة.
مدت امامت : ٦ سال
مدفن : سامراء در خانه خود و پدرش ( كه در سالهای اخیر ٢ بار بدست وهابیت ویران شده ).
اولاد : فقط امام مهدی علیه السلام اللهم عجل لولیك الفرج.

زندگینامه حضرت امام حسن عسگري عليه السلام            

                                                                         

امام‌ حسن‌ عسكرى‌ (ع‌) در سال‌ 232 هجرى‌ در مدينه‌ چشم‌ به‌ جهان‌ گشود . مادروالا گهرش‌ سوسن‌ يا سليل‌ زنى‌ لايق‌ و صاحب‌ فضيلت‌ و در پرورش‌ فرزند نهايت‌ مراقبت‌ راداشت‌ ، تا حجت‌ حق‌ را آن‌ چنان‌ كه‌ شايسته‌ است‌ پرورش‌ دهد . اين‌ زن‌ پرهيزگار در سفرى‌ كه‌ امام‌ عسكرى‌ (ع‌) به‌ سامرا كرد همراه‌ امام‌ بود و در سامرا از دنيا رحلت‌ كرد . كنيه‌ آن‌ حضرت‌ ابامحمد بود .

صورت‌ و سيرت‌ امام‌ حسن‌ عسكرى‌ (ع‌)
امام‌ يازدهم‌ صورتى‌ گندمگون‌ و بدنى‌ در حد اعتدال‌ داشت‌ . ابروهاى‌ سياه‌كمانى‌ ، چشمانى‌ درشت‌ و پيشانى‌ گشاده‌ داشت‌ . دندانها درشت‌ و بسيار سفيد بود . خالى‌ بر گونه‌ راست‌ داشت‌ . امام‌ حسن‌ عسكرى‌ (ع‌) بيانى‌ شيرين‌ و جذاب‌ و شخصيتى‌ الهى‌ باشكوه‌ و وقار و مفسرى‌ بى‌نظير براى‌ قرآن‌ مجيد بود . راه‌ مستقيم‌ عترت‌ و شيوه‌ صحيح‌ تفسير قرآن‌ را به‌ مردم‌ و به‌ ويژه‌ براى‌ اصحاب‌ بزرگوارش‌ - در ايام‌ عمر كوتاه‌ خود - روشن‌ كرد .



ادامه نوشته

شگفتی های پرواز پرندگان در قرآن


پرندگان که خداوند متعال آنها را خلق کرده است ،یکی از نشانه‌های او می‌باشند. آنها نسبت به سایر مخلوقات، زیباییهای بیشتری دارند که زیباترین آنها نغمه‌خوانی می‌باشد که خیلی اعجاب برانگیز است و در هر نقطه از جهان یافت می‌شوند. در اطراف مناطق قطبی، در قله‌های بلند کوهها، در بیشتر دریاهای مواج و اکثر جنگلهای تاریک و بیابانهای خشک و اکثر شهرهای شلوغ وجود دارند. دانشمندان تا به حال بیش از 9 هزار نوع پرنده شمارش کرده‌اند که خداوند متعال به آنها نعمتهای زیادی داده است. سبکی وزن آنها را برای پرواز کمک می‌کند و کیسه‌های هوایی که در هر جایی از بدنشان وجود دارد از وزن آنها می‌کاهد و عضلات گرم بدنشان را که براثر شدت پرواز گرم شده خنک می‌کند و خداوند متعال استخوانهای آنها را تو خالی و موهایشان را سبکتر قرار داده تا بتوانند پرواز کنند و با خصوصیات دیگری که لازمه پرواز است آنها را یاری داده است.
خداوند قوة بینایی را در پرندگان قرار داده و از آن بهره‌مند می‌گردند تا جایی که قوه بینایی بعضی از پرندگان بیش از 8 برابر انسان می‌باشد. بعضی از پرندگان شکار خود را از فاصله 2 هزارمتری می‌بینند. چشمان پرندگان قادر است که دورتا دور سر خود را ببیند ولی چشم انسان 180 درجه را می‌بیند و هنگامی که سر و صورتش را بچرخاند این درجه‌ها وسعت می‌یابند. ولی پرندگان از دو طرف سر مجهز ......

پرندگان که خداوند متعال آنها را خلق کرده است یکی از نشانه‌های او می‌باشند. آنها نسبت به سایر مخلوقات، زیباییهای بیشتری دارند که زیباترین آنها نغمه‌خوانی می‌باشد که خیلی اعجاب برانگیز است و در هر نقطه از جهان یافت می‌شوند. در اطراف مناطق قطبی، در قله‌های بلند کوهها، در بیشتر دریاهای مواج و اکثر جنگلهای تاریک و بیابانهای خشک و اکثر شهرهای شلوغ وجود دارند. دانشمندان تا به حال بیش از 9 هزار نوع پرنده شمارش کرده‌اند که خداوند متعال به آنها نعمتهای زیادی داده است. سبکی وزن آنها را برای پرواز کمک می‌کند و کیسه‌های هوایی که در هر جایی از بدنشان وجود دارد از وزن آنها می‌کاهد و عضلات گرم بدنشان را که براثر شدت پرواز گرم شده خنک می‌کند و خداوند متعال استخوانهای آنها را تو خالی و موهایشان را سبکتر قرار داده تا بتوانند پرواز کنند و با خصوصیات دیگری که لازمه پرواز است آنها را یاری داده است.
خداوند قوة بینایی را در پرندگان قرار داده و از آن بهره‌مند می‌گردند تا جایی که قوه بینایی بعضی از پرندگان بیش از 8 برابر انسان می‌باشد. بعضی از پرندگان شکار خود را از فاصله 2 هزارمتری می‌بینند. چشمان پرندگان قادر است که دورتا دور سر خود را ببیند ولی چشم انسان 180 درجه را می‌بیند و هنگامی که سر و صورتش را بچرخاند این درجه‌ها وسعت می‌یابند. ولی پرندگان از دو طرف سر مجهز به چشم هستند که به آنها اجازه می‌دهد دایره کامل را ببیند بدون آنکه سر و بدن خود را بچرخاند. بعضی از پرندگان غذای خود را از ارتفاع 2 هزار متری به طور واضح می‌بینند. بعضی از پرندگان در حالی که در فاصله بالای جو قرار دارند تخمی را بر روی برگ درختان می‌بینند و یا ماهی را در داخل آب مشاهده می‌کنند و در آب می‌روند و ماهی را برای خوردن می‌گیرند. سرعت پرندگان بیش از 130 کیلومتر در ساعت می‌باشد و بعضی از پرندگان 6 هزار کیلومتر را بدون توقف پرواز می‌کنند و یا 86 ساعت بدون توقف بال می‌زنند. کدام طیاره است که این مسافت را بپیماید؟ و 86 ساعت بدون توقف و بدون سوخت و بدون غذا و نوشیدنی پرواز کند؟

ادامه نوشته

عکاسی از پرواز پرندگان (19 عکس)

ادامه نوشته

پرواز پرندگان

ادامه نوشته

زندگی نامه  ی پروین اعتصامی

ادامه نوشته

گل نكند جلوه در جوار محمد

گل نكند جلوه در جوار محمد

 

گل نكند جلوه در جوار محمد

رونق گل ميبرد، عذار محمد

گل شود افسرده از خزان، وليكن

نيست خزان از پى بهار محمد

سايه ندارد ولى تمام خلايق

سايه نشينند در جوار محمد

سايه ندارد ولى به عالم امكان

سايه فكنده است اقتدار محمد

سايه نمى ماند از فروغ جمالش

هاله نور است در كنار محمد

شمس رخش همجوار زلف سيه فام

آيت و الليل و والنهار محمد

با كه بماند اثر زنكهت مويش

خاك حسين است يادگار محمد

تربت خوشبوى كربلاى معلاست

يك اثر از موى مشگبار محمد

رايت فتحش به اهتزاز درآمد

دست خدا بود چونكه بر محمد

من چه بگويم حسان بمدح و ثنايش

بس بودش مدح كرد گار محمد

"حسان"


ماه فروماند از جمال محمد

 

ماه فرو ماند از جمال محمد

سرو نرويد باعتدال محمد

قدر فلك را كمال و منزلتى نيست

در نظر قدر با كمال محمد

وعده ديدار هر كسى بقيامت

ليلة الاسرا شب وصال محمد

آدم ونوح و خليل و موسى عيسى

آمده مجموع در ظلال محمد

عرصه دنيا مجال همت او نيست

روز قيامت مگر مجال محمد

شمس و قمر در زمين حشر نتابند

نور نتابد مگر جمال محمد

وان همه پيرايه بست جنت فردوس

بو، كه قبولش كند بلال محمد

شايد اگر آفتاب و ماه نتابد

پيش دو ابروى چون هلال محمد

چشم مرا تا بخواب ديد جمالش

خواب نمى گيرد از خيال محمد

«سعدى» اگر عاشقى كنى و جوانى

عشق محمد بس است و آل محمد


"سعدی"

 

تبار خانوادگى پيامبر(ص)


از خصوصيات مهم پيامبر اسلام و ديگر انبياء الهى اصالت خانوادگى آنان است. هيچيك از انبياء الهى از خاندانى بدنام و فاسد و هرزه برنخاسته اند و همگى آنها به خوشنامى و كرامت اشتهار داشتند، كما اينكه بعد از تولد حضرت عيسى مردم به حضرت مريم گفتند:

«يا اخت هارون ماكان ابوك امرأ سوء و ما كانت امك بغيا:

اى خواهر هارون پدرت مرد بدى نبود  و مادرت نيز بدكاره نبود.»

اين سيره مستمر انبياء و خاندان آنان بوده است كه همگى در بين مردم به پاكدامنى و كرامت نزاهت و خوشنامى مشهور بوده اند.

اما در ارتباط با توجيه اين امر مى توان به دو نكته اشاره كرد:

نكته اول: مسأله نقش وراثت و اثرگذارى والدين بر فرزندان مى باشد كه از امور غير قابل انكار است. به ديگر سخن، ظرفى كه نور مقدس انبياء را در بر مى گيرد و محيط مادى رشد و نمو آنها را فراهم مى كند، قطعا نبايد ظروفى ناپاك و آلوده باشد. در اين زمينه امام على (ع) در مورد پيامبر اكرم(ص) مى فرمايند:

«اشهد ان محمدا عبده و سيد عباده و كلما نسخ الله الخلق فرقتين جعله فى خيرهما، لم يسهم فيه عاهر و لاضرب فيه فاجر:

ادامه نوشته

روز جهاني ايدز - كتمان حقايق يا واقع نگري؟!!!

عنوان: روز جهاني ايدز - كتمان حقايق يا واقع نگري؟!!!

بدامپزشکان نیز مانند پزشکان بیشترین ارتباط را با مردم دارند و لذا آگاهی آنان از روشهای انتقال و پیشگیری از ابتلا به ایدز در اطلاع رسانی و آموزش دادن صحیح به مردم ضروری است.


مطلب زیر به همین دلیل و به مناسبت فرارسیدن اول دسامبر - روز جهانی ایدز - تقدیم می شود

--------------------------

ادامه نوشته

10 آذر، روز جهاني ايدز

10 آذر، روز جهاني ايدز

 

   همه، هم پيمان در برابر گسترش ايدز- در برابر گسترش ايدز، پيشگام شويد

در حال حاضر بيماري ايدز يكي از آشناترين نام‌هاي بيماري براي تمامي طبقات اقتصادي، اجتماعي، گروه‌هاي بهداشتي و نهادهاي سياسي در تمام كشورهاي دنيا است. روبان قرمز سمبل جهاني آگاهي و همبستگي با بيماران مبتلا به  HIV و ايدز است و مردم جهان را به نبرد با اين بيماري متحد مي کند. در اوايل سال 1991 سازمان بين المللي "VISUAL AIDS" در نيويورک سمبل جهاني  مبارزه با ايدز را براي همبستگي و مدارا با آناني که از سوي مردم مورد تبعيض قرار مي گيرند و مردمي که با HIV و بيماري ايدز دست و پنجه نرم مي کنند،  طراحي کرد.

   روز جهاني ايدز از سال 1988 نه تنها به خاطر افزايش بودجه ها بلكه براي افزايش آگاهي، آموزش و مبـارزه بـا تبعيضهـا تعييـن شـد.  همچنيـن اهميـت روز جهانـي ايـدز در ايـن اسـت كه به عموم مردم ياد‌آور مي شويم كه HIV از بين نرفته است و هنوز كارهاي زيادي است كه بايد انجام شود.

    تاريخچه بيماري ايدز

   در سال 1979 گزارش‌هاي گوناگوني از آفريقا و ايالت متحده آمريكا مبني بر عفونت‌هاي فرصت طلب و سرطان در افراد به ظاهر سالم ارائه گرديد. در پنجم ژوئن سال 1981 گزارش‌هايي مبني بر مرگ و مير بر اثر اين بيماري گزارش گرديد. با يافتن مواردي در ميان دريافت كنندگان خون و فرآورده‌هاي خوني، مردان بالغ ساكن نواحي مركز آفريقا و نوزادان متولد شده از مادران مبتلا به ايدز و يا معتاد تزريقي مشخص شد كه عامل عفوني باعث بروز اين سندرم مي‌شود.

   در سال 1983 عامل بيماري كشف شد و ويروس نقص سيستم ايمني انسان نام گرفت. عفونت HIV يك عفونت ويروسي بوده كه باعث كاهش عملكرد سيستم ايمني بدن شده و به اين دليل عفونت‌هاي مرگبار و بعضي از انواع سرطان‌ها ظاهر شده و نهايتاً منجر به فوت بيمار مي‌گردد.

    وضعيت ايدز در دنيا

شمار مبتلايان به ويروس ايدز در سال 2007، به 2/33 ميليون نفر مي‌رسد كه 8/30 ميليون نفر آنها بزرگسالان و 5/2 ميليون نفر آنها كودكان زير 15 سال هستند. نيمي از مبتلايان را زنان تشكيل مي دهند. از اين تعداد 5/2 ميليون نفر به تازگي آلوده شده اند و 1/2 ميليـون نفر از اين افراد بعلت ايدز فوت كرده اند. همچنيـن 7/1 ميليـون نفـر نيـز در سـال 2007 در صحـراي آفريقـا بـه ويـروس HIV آلـوده شده اند. تخمين زده مي شود ۵/22 ميليون نفر HIV مثبت در اين نواحي زندگي مي كنند. در سال 1990 تعداد 150 هزار نفر مبتلا به عفونت HIV در قاره آسيا وجود داشت كه هم اكنون به بيش از هفت ميليون نفر رسيده است. هر روز 6 هزار و 800 تن به ويروس ايدز آلوده مي‌شوند و بيش از 5 هزار و 700 تن در اثر ايدز جان مي‌سپارند.


ادامه نوشته

روز جهانی ایدز

روز جهانی ایدز از سال ۱۹۸۸ به منظور افزایش بودجه‌ها و افزایش آگاهی، آموزش و مبارزه با تبعیض‌ها به اول دسامبر (برابر ۱۰ آذر) هر سال اطلاق می‌گردد و هر ساله برای این روز، شعار خاصی نیز در نظر گرفته می‌شود. هدف عمده از این کار این است که به عموم مردم یادآوری شود که HIV از بین نرفته‌است و هنوز کارهای زیادی است که باید انجام شود.

در روز جهانی ایدز مردم لباس‌های شان را به روبان قرمز مزین می‌کنند تا توجه و مراقبت در برابر HIV و ایدز را متذکر شده و به دیگران یادآور شوند که تعهد و پایبندی و حمایت آنها مورد نیاز است.َ

عاشورا

عاشورا

عاشورا، دهمین روز از ماه محرم در گاه‌شماری هجری قمری، روز مقدس مسلمانان است.[۱] شهرت این روز نزد شیعیان به دلیل وقایع عاشورای سال ۶۱ هجری قمری است که با گاه‌شماری هجری خورشیدی این روز برابر با سه‌شنبه، ۲۰ مهر ۵۹ خورشیدی است.[۲] هرچند براساس گاه‌شماری هجری قمری قراردادی این روز با چهارشنبه، ۲۱ مهر تطبیق داده می‌شود.[۳][۴] در این روز حسین بن علی - امام سوم شیعیان - و یاران وی در رویداد کربلا در جنگ با لشکر یزید کشته شدند و مسلمانان در آن سوگواری می‌کنند. در مناطق شیعه نشین مراسم عزاداری برگزار می‎‏‌شود. در تقویم رسمی ایران، افغانستان، عراق، پاکستان و هند این روز تعطیل می‌باشد.

عاشورا در لغت به‌معنای «دهمین» است.

تاسوعای حسینی

باسمه تعالی

 

 

« ساقی تشنه کام ... »

 

"سلام الله و سلام ملائکته المقرّبین و انبیائه المرسلین و عباده الصّالحین و جمیع الشّهداء و الصّدّیقین و الزّاکیات الطّیبات فیما تغتذی و تروح علیک یابن امیرالمؤمنین ..."

"درود خدا و درود فرشتگان مقرب خدا و پیغمبران مرسل و بندگان شایسته خدا و همه شهیدان و صادقان راه او و نفوس پاک و پاکیزه نیکوسیرت، در هر صبح و شام است بر تو باد ای فرزند امیرالمومنین ..."

(فرازی از زیارت حضرت اباالفضل العباس)

 

عباس بن علی بن ابیطالب، فرزند امیرالمومنین، برادر سید الشهداء، فرمانده و پرچمدار سپاه امام حسین (علیه السلام) در روز عاشوراست. ایشان پسر بزرگتر جناب امّ البنین هستند. کنیه شان "ابوالفضل" و لقبشان قمر بنی هاشم است. رویی زیبا و جمالی به کمال و قامتی برافراشته داشتند. در حادثه کربلا، سقای خیمه‌های اطفال بودند و در رکاب برادر خویش امام حسین (علیه السلام) نگهبانی خیمه‌ها و امور مربوط به آسایش و امنیت خاندان عصمت (علیهم السلام) بر دوش ایشان بود. عظمت مقام عباس (علیه السلام) تا بدان جاست که روز تاسوعا هنگامیکه امام (علیه السلام) او را برای مهلت گرفتن نزد سپاه کوفه فرستادند، تعبیر والا و بالای "بنفسی انت یا اخی" (جانم فدایت ای برادر) را برای او به کار بردند.

در روز عاشورا وقتی علمدار کربلا از امام حسین (علیه السلام) اذن میدان طلبید، امام (علیه السلام) اشک ریخت و فرمود: "ای برادر! تو علمدار منی، و از رفتن تو لشکر من از هم می‌پاشد."

ادامه نوشته

وقایع تا روز تاسوعا و ورود شمر ملعون

وقایع تا روز تاسوعا و ورود شمر ملعون

چون روز نهم محرم الحرام رسید شمر ملعون با نامه ابن زیاد لعین در امر قتل امام علیه السلام به كربلا وارد شد و آن نامه را به ابن سعد نمود، چون آن پلید از مضمون نامه آگه گردید خطاب كرد به شمر و گفت مالك وَيْلَكَ خداوند ترا از آبادانیها دور افكند و زشت كند چیزی را كه تو آورده‌ای، سوگند با خدای چنان گمان می‌كنم كه تو بازداشتی ابن زیاد را از آنچه من بدو نوشتم و فاسد كردی امری را كه اصلاح آن را امید می‌داشتم والله حسین آنكس نیست كه تسلیم شود و دست بیعت به یزید دهد چه جان پدرش علی مرتضی در پهلوهای او جا دارد، شمر گفت اكنون با امر امیر چه خواهی كرد؟ یا فرمان او بپذیر و با دشمن او طریق مبارزت گیر و اگرنه دست از عمل بازدار و امر لشكر را با من گذار، عمر سعد گفت لا وَلا كَرامَهَ لَكَ من اینكار را انجام خواهم داد تو همچنان سرهنگ پیادگان باش و من امیر لشكرم، این بگفت و در تهیه قتال با جناب سیدالشهداء علیه السلام شد.

وقایع تا روز تاسوعا و ورود شمر ملعون


ادامه نوشته

روز خانواده

پدید آورنده : فائزه سادات طاهر


اشاره

«ای کسانی که به خدا ایمان آورده اید، بکوشید خود و خانواده خویش را از آتش دوزخ مصون دارید»؛ چرا که «همانا زیان کارترین افراد کسانی هستند که خود و خانواده خویش را در روز قیامت به زیان انداختند. هان! این همان خسران و زیان آشکار است».

خانواده، نخستین و مهم ترین نهاد تربیت آدمی است. آغازی برای صعود به قله های انسانیت و پیمودن پله های تعالی است و فضایی که در آن ارزش های اخلاقی و اجتماعی از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود و اسباب رشد و تعالی انسان به وجود می آید. خانواده، چتر عطوفت و کانون مهرورزی است. باغستانی است که در آن، باغبان تربیت با سخت کوشی و تلاش دایمی، فرزندان را از گزند آفات روحی، روانی و محیطی دور می سازد و با تربیت و آموزش درست، در باروری استعدادها و استقلال شخصیت تأثیر بسزایی ایفا می کند. این مقاله دربردارنده چند پیام کوتاه درباره این کانون پرمهر و مهم است.

سیره معصومان و خانواده

پذیرش مسئولیت خانواده

هنگامی که در صدر اسلام، آیه ای درباره عذاب دوزخیان نازل شد، چند تن از جوانان از ترس گرفتاری به چنین عذابی، سر به بیابان نهادند و زندگی عادی خویش را رها کردند. همسران آنان خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند و شرح حال شوهران خود را بازگفتند. حضرت از این ماجرا ناراحت شد، به سوی مسجد شتافت و چنین فرمود: «من که پیامبر شما هستم، همسر اختیار کرده ام، غذا می خورم و از بدنم نگه داری می کنم و در میان اجتماع به سر می برم و با مردم تماس دارم. هر کس از سنت و روش من روی برگرداند، از من نیست».

تقسیم کار در خانواده

حضرت علی علیه السلام و حضرت فاطمه علیهاالسلام پس از تشکیل زندگی مشترک، تقسیم کارهای خانه را به نظر و مشورت رسول اکرم صلی الله علیه و آله واگذاشتند. آنان به آن حضرت گفتند: یا رسول الله! ما دوست داریم ترتیب و تقسیم بندی کارهای خانه مان با شما باشد. پیامبر نیز کارهای بیرون خانه را بر عهده علی علیه السلام و کارهای داخلی را بر عهده حضرت زهرا علیهاالسلام گذاشت. علی و فاطمه علیهاالسلام نیز از اینکه نظر رسول خدا صلی الله علیه و آله را در زندگی خصوصی خود دخالت داده اند، بسیار خرسند بودند.

آموزش شجاعت و خداشناسی به کودک هنگام بازی

در روایتی آمده است: هنگامی که امام حسن علیه السلام کودکی خردسال بود، فاطمه زهرا علیهاالسلام با او بازی می کرد و هنگام بازی، فرزند خود را بالا و پایین می انداخت. در آن حال درس شجاعت و شهامت به او می آموخت و در شعری که ترجمه آن چنین است، می فرمود:

ای حسن! مانند پدرت باش بند اسارت را از گردن بگشای
خداوندِ احسان کننده را پرستش کن و هرگز با کینه توزان دوستی نکن

پاداش عدالت میان فرزندان

زنی با دو فرزند کوچکش بر عایشه، همسر رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شد. عایشه، سه دانه خرما به زن داد. مادر به هر یک از بچه ها یک دانه خرما داد. یک دانه دیگر را نیز نصف کرد و نیمی از آن را به هریک از بچه ها داد. چون پیامبر به خانه برگشت، عایشه جریان را برای آن حضرت تعریف کرد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: آیا از کار آن زن تعجب کردی؟ خدا به دلیل رعایت عدالت و مساوات، آن زن را به بهشت خواهد برد. حضرت در جای دیگری فرموده است: «خداوند دوست دارد میان فرزندانتان عادلانه رفتار کنید، حتی در بوسیدن آنها».

خانواده؛ سرچشمه پیشرفت جامعه

اگر در سرچشمه ترقی و پیشرفت تمدن بیندیشیم و در جست وجوی منبع شعاع ارزش ها، فضیلت ها، کارهای نیک و خاستگاه های اخلاق در محافل اجتماعی باشیم، خواهیم دید که همه اینها از نظام خانواده هایی به هم پیوسته و سرشار از عاطفه سرچشمه می گیرد. پس اگر بنای خانواده در جامعه بر پایه فضیلت و اخلاقی نیکو استوار باشد، روح همکاری، برادری و محبت بر آن جامعه حاکم خواهد شد و آن جامعه با اتحاد و انسجام، اهلیت پذیرش امانت الهی را در زندگی خواهد داشت. اگر خانواده به انحراف، بدی ها و پراکندگی گرایش داشته باشد، جامعه به تزلزل و انحطاط خواهد گرایید و اگر زمینه این انحراف ها بیشتر شود، جامعه به گمراهی و تباهی کشیده خواهد شد. بنابراین، خانواده، هویت جامعه و نشانه های امت را بر دوش می کشد و اگر آن را به یک هرم تشبیه کنیم، پدر در رأس این هرم، مسئول مراقبت و حمایت از همسر خویش است که او نیز پایه دوم خانواده و مسئول تربیت فرزندان و سامان دهی امور خانه است.

نقش مرد در خانواده

پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله فرمود:

خداوند رحمت کند پدری را که فرزندش را بر نیکی کردن بر خود کمک کند.

نشستن مرد نزد زن و فرزندش، نزد خداوند محبوب تر از اعتکاف در مسجد من است.

امام سجاد علیه السلام فرمود:

خداوند از آن کس خشنودتر است که خانواده خود را بیشتر در رفاه و نعمت قرار دهد.

حق زن این است که بدانی خداوند او را مایه آرامش و انس تو قرار داده است و بدانی این نعمتی است که خداوند به تو داده. پس باید او را گرامی داری و با وی نرمی کنی.

امام صادق علیه السلام فرمود:

مرد برای اداره منزل و خانواده خود به سه ویژگی نیاز دارد که اگر در طبیعت او نباشد، باید خود را با تکلّف به آنها وادارد: خوش رفتاری، گشاده دستی سنجیده و غیرت برای حفاظت از آنها.

ادامه نوشته

«روز خانواده»

11 آذر ، روز خانواده

 وقتی تقویم روز را ورق می زنی ، به 11 آذر که می رسی در زوایای ذهنت، تلالو خانواده است که توجهت را به خود جلب می کند. خانواده همان سرو سرافراز سر به فلک کشیده است که سایه هایش سرپناهی است برای لحظات شیرین و به یاد ماندنی.

خداوند رحمان آن هنگام که بشر را خلق نمود از عشق و محبتش در او دمید و در ذاتش نهادینه کرد . آدم و حوا خلق نمود تا این زوج در کنار هم به آرامش برسند و راه کمال را طی کنند و بعد بقای نسل و ... تشکیل بنیان مستحکم خانواده.

خانواده از ابتدای آفرینش رکن و پایه خلقت بوده و هست و ظهور اسلام رایحه ای آورد برای بقای خانواده.

در دین مقدس اسلام و مکتب انسان سازش در مقایسه با ادیان دیگر بیشترین عنایت، توجه، احترام، پاکی و تعالی خانواده را به این نهاد مقدس داده شده است و بزرگانش آن را کانون تربیت و رحمت عنوان نمودند و سعادت و شقاوت جوامع بشری را وابسته به این نهاد می دانند و شقاوت جامعه بشری وابسته به تربیت صحیح آن خانواده است.

در دین اسلام هدف از تشکیل خانواده را تامین کردن نیازهای معنوی، عاطفی، روحی، مادی، انسان برای رسیدن به آرامش و سکون می دانند که دستیابی به این اهداف، نیازمند توجه جدی به خانواده و پیاده کردن قوانین مربوط به آن است که با رعایت هر یک از این وظایف محیط خانواده، محیطی پر بار و سالم و رو به ترقی خواهد بود.

از آنجایی که خانواده به عنوان مهمترین نهاد اجتماعی در جامعه مورد توجه اندیشمندان و صاحبنظران بوده است، شورای فرهنگ عمومی از سال 86 روز 25 ذی الحجه را که سالروز نزول  آیه مبارکه" هل اتی ..." در سوره "الانسان"  راجع به خانواده و استحکام پایه های آن است را روز  خانواده نامگذاری نمود و در تقویم رسمی کشور درج گردید.

در سطح جهانی هم ، در 20 سپتامبر 1993 سازمان ملل سال 1994 را سال جهانی خانواده و این روز را روز جهانی خانواده نامید.

  روز خانواده فرصت مناسبی است برای بررسی مشکلات و مسایل آن، اطلاع رسانی و مشاوره و صدها مورد اجتماعی و نیز آگاهی و شناخت از این بنیان محبوب و بررسی مشکلات و مسایل آن .
بی شک هدف از خلقت بشر رسیدن به سعادت والاست و بس و برای رسیدن به این مهم باید در محیطی آرام و مطمئن که سرشار از عشق و محبت و صمیمیت است رشد کنیم.

تربیت و عواطف انسانی به عنوان مهمترین اصل نظام انسانی از خانواده سرمنشاء می گیرد و نقش محوری زن به عنوان محور عاطفه و نقش تربیتی نباید از دیده ها پنهان بماند. از آنجایی که خانواده واحد بنیادین و اساسی جامعه و قانون اصلی رشد و تعالی انسان است باید مسوولین ذیربط شرایطی را در جهت تسهیل تشکیل خانواده فراهم آورند و با آگاهی و حمایت از قداست خانواده، جامعه را به سمت و سوی ارزش های انسانی و الهی سوق دهند.

امید آنکه در این روز بهانه ای باشد تا به حفظ به این بنیان مستحکم خانواده بیشتر بپردازیم که سلامت جامعه در سلامت خانواده و ترقی و تعالی جامعه در سلامت خانواده است و بس.

عیدسعیدقربان

عیدسعیدقربان

عیدسعیدقربان مبارک
     

فضل ميگويد: از حضرت رضا (ع) شنيدم فرمود: وقتي كه خداوند فرمان داد كه (در قربانگاه مكر) قوچي را به جاي فرزندش اسماعيل(ع) ذبح كند، ابراهيم آرزو كرد كه فرزندش اسماعيل را با دست خود قربان نمايد- نه قوچ را بجاي اسماعيل - تا به قلب او آن (اندوهي) وارد شد كه به قلب پدري كه عزيزترين فرزندش را ذبح مي كند، وارد مي گردد، تا در نتيجه شايسته عاليترين درجات «صاحبان پاداش بر مصائب» گردد. خداوند به ابراهيم چنين وحي كرد: اي ابراهيم! محبوبترين خلق من نزد تو كيست؟! ابراهيم - «پرودگارا نيافريدي خلقي را كه در نزد من محبوبتر از حبيب تو محمد(ص) باشد». خداوند به ابراهيم فرمود: «محمد (ص) را بيشتر دوست داري يا خودت را؟» ابراهيم - «محمد (ص) را از جان خودم بيشتر دوست دارم». خداوند فرمود: «فرزند محمد را بيشتر داري يا خودت را؟» ابراهيم- «بلكه فرزند محمد(ص) را بيشتر از فرزند خودم دوست دارم» خداوند فرمود: «ذبح و كشته شدن فرزند محمد(ص)، به دست دشمنانش از روي ظلم براي تو دردناكتر است، يا قربان نمودن فرزندت به دست خودت به خاطر اطاعت از فرمان من؟» ابراهيم- «بلكه ذبح فرزند محمد(ص) بدست دشمنانش برايم دردناكتر است از ذبح فرزندم بدست خودم» خداوند فرمود: «اي ابراهيم، جمعيتي كه ادعا مي كنند از امت محمد(ص) هستند، بزودي از روي ظلم فرزند آن حضرت حسين (ع) را ذبح مي كنند و گردن ميزنند چنانكه گوسفند را ذبح مي كنند، و در نتيجه آن جمعيت مورد غضب من واقع مي شوند» ابراهيم گريه كرد و قلبش پر از اندوه و درد شد و همچنان براي مصائب گريست. خداوند به او وحي كرد كه:«اي ابراهيم! گريه ي تو براي فرزند محمد(ص) (يعني حسين(ع) ) را به جاي گريه ي تو بر فرزندت (اسماعيل)  بفرض اينكه او را قربان مي كردي و گريه مي نمودي قرار دادم، و عاليترين درجات پاداش «صاحبان پاداش به خاطر مصائب» را به تو عنايت كردم.

روز دانش‌آموز


روز دانش‌آموز

در حالي که انقلاب اسلامي مردم ايران به رهبري امام خميني به روزهاي سرنوشت سازي نزديک مي‌شد همه اقشار مردم ايران از زن و مرد و پير و جوان، سعي در ايفا نمودن نقش تاريخي خود و عمل به تکليف الهي داشتند. در اين ميان دانش‌آموزان و نوجوانان شور و حال ديگري داشتند. صبح روز 13 آبان 1357، دانش‌آموزان در حالي که مدارس را تعطيل کرده بودند، به سمت دانشگاه تهران حرکت کردند تا صداي اعتراض خود را به گوش همگان برسانند. اين جوانان پر شور و خداجو، گروه گروه، داخل دانشگاه شدند و به همراه دانشجويان و گروه‌هاي ديگري از مردم در زمين چمن دانشگاه اجتماع کردند. ساعت يازده صبح، مأموران،‌ ابتدا چند گلوله گاز اشک‌آور در ميان اين جمعيت خروشان پرتاب کردند؛ اما، اجتماع کنندگان در حاليکه به سختي نفس مي‌کشيدند، صداي خود را رساتر کرده و با فرياد الله‌اکبر، لرزه بر اندام مأموران مسلح شاه افکندند. در اين هنگام تيراندازي آغاز شد و جوانان و نوجوانان بي‌گناه، يکي پس از ديگري، در خون خود غلتيدند. در اين روز، 56 تن شهيد و صدها نفر مجروح شدند. حضرت امام در پيامي به همين مناسبت فرمودند: «... عزيزان من صبور باشيد، که پيروزي نهايي نزديک است و خدا با صابران است ... ايران امروز جايگاه آزادگان است... من از اين راه دور، چشم اميد به شما دوخته‌ام ... صداي آزاديخواهي و استقلال طلبي شما را به گوش جهانيان مي‌رسانم». به خاطر گراميداشت ياد و خاطره شهيدان دانش‌آموز، اين روز در تاريخ انقلاب اسلامي به نام روز دانش‌آموز نامگذاري شده است.

روز دانش آموز

روز دانش آموز

  • ۱۷ نوامبر روز جهانی دانش‌آموز شناخته شده به یاد تمام دانش‌آموزانی که در جنگ جهانی دوم کشته شدند[۱]
  • ۱۳ آبان در ایران روز دانش‌آموز شناخته می‌شود. ۱۳ آبان سالروز واقعه کشتار چندین دانش‌آموز تهرانی در محوطه دانشگاه تهران در سال ۱۳۵۷ است.

دانستنی های ویژه روز دانش آموز  (دانستنی ها)

ادامه نوشته

روزدانش آموز

دانش آموزان همچون ساير گروه هاي ملت در اطاعت از فرمان حضرت امام (ره) كه همه را دعوت به مبارزه بي امان با رژيم امريكايي شاه مي نمود، سر از پا نمي شناختند و نجات اسلام را در پيروي كامل از امام (ره) سازش ناپذير مي دانستند. اين طبقه جوان و فعال جامعه بحق يكي از اركان و پايه هاي مهم انقلاب پيروزمند اسلامي بودند.

صبح روز 13 آبان 1357 ه.ش دانش آموزان در حالي كه مدارس را تعطيل كرده بودند روبه سوي دانشگاه نهادند تا بار ديگر پيوندشان را با رهبر بت شكن خويش به جهان اعلام نمايند. اين جوانان پرشور خداجو گروه گروه داخل دانشگاه شدند و به همراه دانشجويان و گروههاي ديگري از مردم در زمين چمن دانشگاه اجتماع كردند. مأموران شاه، دانشگاه را به محاصره خود درآورده بودند تا چنانچه فرياد حق طلبانه از گلويي برخاست آن را با گلوله پاسخ دهند. دانش آموزان در كناره نرده ها و زمين چمن اجتماع كرده بودند و فرياد مقدس "الله اكبر" آنان فضا را مي شكافت و تا فاصله هاي دور طنين مي انداخت.

ساعت يازده صبح مأموران ابتدا چند گلوله گاز اشك آور در ميان دانش آموزان و دانشجويان پرتاب كردند. اجتماع كنندگان در حالي كه به سختي نفس مي كشيدند، صداي خود را رساتر كردند و با فرياد دشمن شكن "الله اكبر" لرزه بر اندام مأموران مسلح شاه افكندند.

در اين هنگام تيراندازي آغاز شد و لاله هاي انقلاب يكي پس از ديگري در خون غلتيدند جوانان با
فرياد الله اكبر و با شعارهاي مرگ بر امريكا و مرگ بر شاه به شهادت رسيدند و انقلاب خونين اسلاميشان را تداوم بخشيدند و دشمنان اسلام را بيش از پيش به رسوايي و شكست كشاندند. در اين واقعه 56 تن شهيد و صدها نفر مجروح شدند. يكي از شاهدان عيني مي گويد.

"شنبه 13 آبان سال 1357 ساعت 11 صبح، بيش از هفت هزار دانش آموز و دانشجو و ديگر طبقات مردم در محوطه دانشگاه تهران گرد آمده و عده اي سرگرم تماشاي نمايشگاه عكس بودند و گروهي به سخنراني گوش مي كردند كه ناگهان يك كپسول گاز اشك آور در هوا چرخيد و روي زمين دانشگاه فرود آمد. عده اي سراسيمه به سوي در ورودي دانشگاه دويدند، ولي در همين موقع صداي تيراندازي بلند شد. سربازان از  پشت ميله هاي دانشگاه به سوي مردم شليك كردند. هنوز فريادهاي "نترسيد تيراندازي هوايي است" بلند بود كه دانشجويي به زمين غلتيد، از اين لحظه به بعد دانشگاه و خيابان هاي اطراف آن مبدل به صحنه  جنگ و گريز شد. دانشجويان و دانش آموزان قصد داشتند آن روز به سوي منزل مرحوم آيت الله طالقاني راه پيمايي كنند. درست هنگاميكه عزم خروج از دانشگاه كردند با تيراندازي نيروها مواجه شدند و به دنبال آن دانشگاه صحنه برخوردهاي خونين شد. مجروحان توسط دانشجويان به بيمارستان منتقل شدند.

 

در همان ساعات اوليه نيروهاي ضربت وارد داشنگاه شدند و دانشجويان و دانش آموزان براي مقابله با اين حمله آتش افروختند و به دنبال آن مأموران پس از چند متر پيشروي در دانشگاه آنجا را ترك كردند.

با شدت گرفتن تظاهرات، مأموران حكومت نظامي خيابان هاي اطراف دانشگاه و قسمتي از خيابان انقلاب را بستند و دانشجويان و دانش آموزان در خيابانهاي اطراف پراكنده شدند. تظاهركنندگان در چند نقطه  خيابانهاي جمهوري اسلامي و ولي عصر (عج) و خيابان هاي منشعب از آن آتش افروختند و با دادن  شعار الله اكبر و لا اله الا الله خود را از حملات ددمنشانه مأموران نجات مي دادند.

ساعت دو بعداز ظهر مجدداً سربازان حكومت نظامي بر روي دانشجويان و دانش آموزان كه در داخل دانشگاه بودند، تيراندازي كردند كه در همان لحظات اول عده اي از دانشجويان به زمين افتادند و در خون غلتيدند. دانشجويان و دانش آموزان با پلاكاردهايي كه در آن شمار كشته شدگان دانشگاه را نوشته بودند با دادن  شعار الله اكبر خميني رهبر به راه پيمايي پرداختند. جنگ و گريز مأموران نظامي با دانشجويان و دانش آموزان تا پاسي از شب ادامه داشت��"

امام خميني (ره) در پيامي كه به همين مناسبت از پاريس براي امت قهرمان ايران فرستادند، فرمودند:

"عزيزان من صبور باشيد كه پيروزي نهايي نزديك است و خدا با صابران است. ايران امروز جايگاه آزادگان است� من از اين راه دورچشم اميد به شما دوخته ام� صداي آزاديخواهي و استقلال طلبي شما را به گوش جهانيان مي رسانم".

بسیج از دیدگاه مقام معظم رهبری :


1-«اگر بخواهیم انقلاب و کشور بیمه باشدوجمهوری اسلامی آسیب پذیرنباشد باید این شور و شوق ،این حرکت عمومی و این بسیج عظیم نیروهای ملت را روز به روز تقویت کنیم».

 

2-«بسیج باید با همان روحیه و شور و قدرت دوران جنگ باقی بماند و جوانان آموزش ببینند و سازماندهی شوند و آمادگی حضور پیدا کنند».

 

3-«در دوران جنگ بسیج مال جنگ است ، در دوران پشتیبانی مال پشتیبانی ،در دوران علم مال تحصیل و تدریس و در دوران سازندگی مال سازندگی است».

 

4-«بسیج در جبه های جنگ ،در داخل شهرها و در پایگاه های مقاومت نشان داد که بهترین مدافع اسلامی است ، حتی دشمنان ماهم به این نکته اعتراف کرده اند ». 

 

5-«بسیج  یعنی حضور بهترین ، با نشاط ترین و با ایمان ترین  نیروی عظیم ملت در میدان هایی که برای منافع ملی ، برای اهداف والا ،کشورشان به آنها نیاز دارد».

13آبان تبعيد امام خميني(ره) به تركيه

ادامه نوشته

تسخير لانه جاسوسي ـ روز مبارزه با استكبار جهاني

تسخير لانه جاسوسي ـ روز مبارزه با استكبار جهاني

 

در ابتداي انقلاب و زمان حكومت دولت موقت، در سرتاسر كشور، حركت‌هايي مي‌شد تا جو سياسي جامعه را ملتهب و پيچيده كند. بعدها معلوم شد كه مركز تمامي اين فتنه‌ها و جريانات ضدانقلابي، در سفارت آمريكا در تهران است؛ در حاليكه موضع منافقانه آمريكا نسبت به انقلاب اسلامي مانع از روشن شدن چهره واقعي آمريكا در ميان مردم گرديده بود. به همین جهت، امام خميني، بيانات قاطعي عليه ابرقدرت‌ها و بويژه آمريكا، ابراز فرمودند و خصوصا با ورود شاه به آمريكا فرمان مقابله را به تمامي دانش‌آموزان و دانشجويان و طلاب علوم ديني صادر نمودند.
در چنين شرايطي با هدف وادار كردن آمريكا به استرداد شاه و اموال ملت ايران، دانشجويان تصميم به اشغال سفارت آمريكا گرفتند. دانشجويان از دانشگاه‌هاي تهران، پلي‌تكنيك، صنعتي شريف، شهيد بهشتي و ... گرد هم آمدند و طي يك راهپيمايي تا سفارت آمريكا، از ديوارهاي سفارت بالا رفته و عليرغم مقاومت محافظين و آمريكايي‌ها، سفارت را به تصرف كامل درآوردند.
در هنگام تسخير سفارت، آمريكايي‌ها، به سرعت مشغول نابود كردن بسياري از اسناد دخالت‌ها و تجاوزارت و غارت‌هاي خود شدند ولي پس از تسخير سفارت به سرعت از نابودي باقي‌مانده اسناد جلوگيري شد و بعدها اسنادي كه از لانه جاسوسي آمريكا به دست آمده بود چاپ شده و در اختيار همگان قرار گرفت.

ادامه نوشته

تعریف بسیج  

 

در فرهنگهای معین،دهخدا،وعمید واژه بسیج به معانی زیر دلالت دارد :

«عزم و اراده –آماده ساختن نیروی نظامی یک کشور برای جنگ-آماده ی سفرشدن-اسباب و سازمان»

تعریف اصطلاحی بسیج:

  «بسیج عبارتست از مجموعه ای که درآن پاکترین انسانها،فداکارترین وآماده به کارترین جوانان کشوردرراه اهداف متعالی این ملت و برای به کمال وبه خوشبختی رساندن این مردم

جمع شده اند.»(مقام معظم رهبری-سخنرانی 5/6/76 )

 

هدف ازتشکیل بسیج:

هدف ازتشکیل بسیج عبارتست از :

«ایجاد توانایی های لازم در کلیۀ افراد معتقدبه قانون اساسی واهداف انقلاب اسلامی بمنظور دفاع از کشور ، نظام جمهوری اسلامی ونیز کمک به مردم به هنگام بروز بلایا وحوادث غیر مترقبه با هماهنگی مراجع ذیربط.»(منبع:اساسنامه بسیج مصوب مجلس شورای اسلامی)

 

اهمیت و ضرورت تشکیل بسیج:

هرکشوری که منابع ودارایی های ارزشمندی داشته باشد که دشمنان چشم طمع داشته باشند ویاحرفهایی داشته باشد که موجب بیداری ملتها علیه ظالمان وستمگران شود،یقیناً دشمنانی خواهد داشت که درصدند تا در هر فرصت ممکن چنین کشوری را از پای درآورند.

انقلاب اسلامی ایران که به رهبری امام خمینی (ره)ابتدا رژیم ظالم شاهنشاهی را در ایران از بین برد و دست طمع مستکبرین را از منبع عظیم ایران اسلامی کوتاه کرد از ابتدا تا کنون همچون خاری در چشم دشمنان ایران باقی مانده است و تبعاً تا زمانی که این انقلاب متکی به اسلام و حضور فعال مردم در صحنه باشد ، هیچ آسیبی نخواهد دید.اما این امر به منزلۀ عدم طمع دشمنان نخواهد بود و آنان هروقت که کوچکترین ضعفی را در امادگی و حمایت مردم از نظام اسلامی احساس نمایند بر آن خواهند بود تا ضربه ای به جمهوری اسلامی وارد کنند ، بنابرین تازمانی که دشمنی دشمنان وجوددارد بایستی آحاد مردماز طریق آموزش و تمرین ، آمادگی های دفاعی لازم راکسب نموده ودر قالب یک سازمان وسیع مردمی (بنام بسیج)سازماندهی شوند تا در مواقع لزوم همچون صاعقه برسر دشمنان

خارجی و عوامل داخلی آنها فرود آیند تا نه تنها دشمنان امکان تجاوز با ایران اسلامی را نداشته باشند ،بلکه فکر آن را هم نکنند.

 

بسیج در قرآن :                                                                                   


در آیات متعددی از قرآن کریم به ضرورت بسیج و آمادگی مسلمانان

برای مبارزه با دشمنان اشاره شده است که به برخی ازآنها اشاره می شود:

یا ایها الذین امنوا خذوا حذرکم فانفروا ثبات اونفرواجمیعاً.سورۀ نساءــآیۀ 71

ای کسانی که ایمان اورده اید ،سلاح جنگ برگیرید وانگاه دسته،دسته ویا همه به یکبار متفق برای جهاد بیرون روید

 

واعدوالهم مااستطعتم من قوه ومن رباط الخیل ترهبون به عدواللّه وعدوکم.سورۀ انفال ــآیه ی60

 وشما درمقام مبارزه با آن کافران خود را مهیا کنید وتا ان حد که بتوانید از آذوقه وتسلیحات و آلات جنگی و اسبان سواری برای تهدید دشمنان خدا و دشمنان خودتان فراهم سازید.

شهید

بسیج از دیدگاه امام خمینی «ره»:    

  

سخن امام 

۱-«ائمه ما با همان دیدالهی که داشتند، می خواستند که این ملتها را باهم  بسیج کننداز راههای مختلف، اینها را یک پارچه کنند تا آسیب پذیر نباشند»(بسیج در اندیشه امام خمینی(ره)-ص 15)

 2-«مملکت اسلامی باید همه اش نظامی باشد وتعلیمات نظامی داشته باشد».

3-«اگر دفاع بر همه واجب شد ، مقدمات دفاع هم باید عمل شود .... این طور نیست که واجب باشد بر ما که دفاع کنیم و ندانیم چه جور دفاع کنیم».

4-«ارتش بیست میلیونی فرمول دفاع همه جانبه از انقلاب اسلامی است».

5-«بسیج مدرسه عشق و مکتب شاهدان و شهیدان گمنامی است که پیروانش بر گلدسته های رفیع آن اذان شهادت است ».

6-«بسیج لشکر مخلص خداست که دفتر تشکیل آنرا همه مجاهدان از اولین تا اخرین امضاء نموده اند».

هفته بسیج مبارک (بیانات امام خمینی (ره) در مورد بسیج)

زندگینامه امام علی بن موسی الرضا عليه السلام

زندگینامه امام علی بن موسی الرضا عليه السلام

مقدمه :

امام علي ‌بن موسي‌الرضا عليه‌السلام هشتمين امام شيعيان از سلاله پاك رسول خدا و هشتمين جانشين پيامبر مكرم اسلام مي‌باشند.

ايشان در سن 35 سالگي عهده‌دار مسئوليت امامت ورهبري شيعيان گرديدند و حيات ايشان مقارن بود با خلافت خلفاي عباسي كه سختي‌ها و رنج بسياري رابر امام رواداشتند و سر انجام مامون عباسی ايشان رادرسن 55 سالگی به شهادت رساند.دراين نوشته به طور خلاصه, بعضی ازابعاد زندگانی آن حضرت را بررسی می نماييم.

نام ،لقب و كنيه امام :

نام مبارك ايشان علي و كنيه آن حضرت ابوالحسن و مشهورترين لقب ايشان "رضا" به معناي "خشنودي" مي‌باشد. امام محمدتقي عليه‌السلام امام نهم و فرزند ايشان سبب ناميده شدن آن حضرت به اين لقب را اينگونه نقل مي‌فرمايند :" خداوند او را رضا لقب نهاد زيرا خداوند در آسمان و رسول خدا و ائمه اطهار در زمين از او خشنود بوده‌اند و ايشان را براي امامت پسنديده اند و همينطور ( به خاطر خلق و خوي نيكوي امام ) هم دوستان و نزديكان و هم دشمنان از ايشان راضي و خشنود بود‌ند".

يكي از القاب مشهور حضرت " عالم آل محمد " است . اين لقب نشانگر ظهور علم و دانش ايشان مي‌باشد.جلسات مناظره متعددی که امام با دانشمندان بزرگ عصر خويش, بويژه علمای اديان مختلف انجام داد و در همه آنها با سربلندی تمام بيرون آمد دليل کوچکي براين سخن است، که قسمتي از اين مناظرات در بخش " جنبه علمي امام " آمده است. اين توانايي و برتري امام, در تسلط بر علوم يكي از دلايل امامت ايشان مي‌باشد و با تأمل در سخنان امام در اين مناظرات, كاملاً اين مطلب روشن مي‌گردد كه اين علوم جز از يك منبع وابسته به الهام و وحي نمي‌تواند سرچشمه گرفته باشد.  

پدر و مادر امام :

پدر بزرگوار ايشان امام موسي كاظم (عليه السلام ) پيشواي هفتم شيعيان بودند كه در سال 183 ه.ق. به دست هارون عباسي به شهادت رسيدند و مادرگراميشان " نجمه " نام داشت.

تولد امام :

حضرت رضا (عليه السلام ) در يازدهم ذيقعده‌الحرام سال 148 هجري در مدينه منوره ديده به جهان گشودند. از قول مادر ايشان نقل شده است كه :" هنگامي‌كه به حضرتش حامله شدم به هيچ وجه ثقل حمل را در خود حس نمي‌كردم و وقتي به خواب مي‌رفتم, صداي تسبيح و تمجيد حق تعالي وذکر " لااله‌الاالله " رااز شكم خود مي‌شنيدم, اما چون بيدار مي‌شدم ديگر صدايي بگوش نمي رسيد. هنگامي‌كه وضع حمل انجام شد، نوزاد دو دستش را به زمين نهاد و سرش را به سوي آسمان بلند كرد و لبانش را تكان مي‌داد؛ گويي چيزي مي‌گفت" (2).

نظير اين واقعه, هنگام تولد ديگر ائمه و بعضي از پيامبران الهي نيز نقل شده است, از جمله حضرت عيسي كه به اراده الهي در اوان تولد, در گهواره لب به سخن گشوده و با مردم سخن گفتند كه شرح اين ماجرا در قرآن كريم آمده است. (3)

زندگي امام در مدينه :

حضرت رضا (عليه السلام) تا قبل از هجرت به مرو در مدينه زادگاهشان، ساكن بودند و در آنجا در جوار مدفن پاك رسول خدا و اجداد طاهرينشان به هدايت مردم و تبيين معارف ديني و سيره نبوي مي پرداختنند. مردم مدينه نيز بسيار امام را دوست مي داشتند و به ايشان همچون پدري مهربان مي نگريستند.تا قبل ازاين سفر با اينکه امام بيشترسالهای عمرش را درمدينه گذرانده بود, اما درسراسرمملکت اسلامي پِيروان بسياری داشت که گوش به فرمان اوامر امام بودند.

امام در گفتگويي كه با مامون درباره ولايت عهدی داشتند، در اين باره اين گونه مي فرمايند:" همانا ولايت عهدی هيچ امتيازي را بر من نيفزود. هنگامي كه من در مدينه بودم فرمان من در شرق و غرب نافذ بود واگرازکوچه های شهر مدينه عبورمي کردم, عزيرتراز من كسي نبود . مردم پيوسته حاجاتشان را نزد من مي آوردند و كسي نبود كه بتوانم نياز او ر ا برآورده سازم, مگر اينكه اين كار را انجام مي دادم و مردم به چشم عزيز و بزرگ خويش، به من مى نگريستند ".

ادامه نوشته

فشرده ای از زندگی امام رضا (ع)

نام : علی


لقب : رضا


کنیه : ابوالحسن


نام پدر : موسی


نام مادر : نجمه تکتم


تاریخ ولادت : 11 ذی القعده سال 148 هجری


محل ولادت : مدینه طیبه


مدت امامت : 20 سال


مدت عمر : 55 سال


تاریخ شهادت : آخر ماه صفر سال 203 هجری


علت شهادت : انگور زهر آلود


نام قاتل : مأمون ملعون


محل دفن : خراسان


تعداد فرزندان : 1 پسر و1 دختر


 


 


چکیده ای از زندگانى امام رضا علیه السلام
هشتمین پیشواى شیعیان امام على بن موسى الرضا علیه السلام در مدینه دیده به جهان گشود. مادر ایشان بنا به روایتهاى مختلف  نامها و کنیه ها و لقبهاى ام البنین، نجمه، سکن، تکتم، خیزران، طاهره و شقرا، را دارد..کنیه  ایشان ابوالحسن و ابوعلىمشهورترین لقب آن حضرت «رضا» است و علت مشهور بودن این لقب آن است که : او از آن روى رضا خوانده شد که در آسمان خوشایند و در زمین مورد خشنودى پیامبر خدا و امامان پس از او بود. همچنین روایت است که: به آن خاطر که همگان، خواه مخالفان و خواه همراهان به او خشنود بودند. ودر آخر، گفته شده است: به این دلیل او را رضا خوانده اند که مأمون به او خشنود شد.


برای فرزندان ایشان ،گرچه که نام پنج پسر و یک دختر براى او ذکر کرده اند، امّا چنان که علاّمه مجلسى مى گوید: اکثراً، تنها از جواد به عنوان فرزند او نام برده اند.


 


روز شهادت
درباره تاریخ شهادت آن حضرت عقیده اکثر عالمان  سال (203 ق ( است.بنابراین روایت، عمر آن حضرت پنجاه و پنج سال مى شود که بیست و پنج سال آن را در کنار پدر خویش سپرى کرده و بیست سال دیگر امامت شیعیان را برعهده داشته است.این بیست سال مصادف است با دوره پایانى خلافت هارون عباسى ، پس از آن سه سال دوران خلافت امین، و سپس ادامه جنگ و جدایى میان خراسان و بغداد به مدت حدود دو سال، و سرانجام دوره اى از خلافت مأمون.آن حضرت به دسیسه مأمون و با سمّ او به شهادت رسید و پیکر مطهر شان را در طوس در سمت قبله قبه هارونى سراى حمید بن قحطبه طایى به خاک سپردند  و امروز مرقد او مزار آشناى شیفتگان است.


سلام بر آن امام
 
روزى که دیده به جهان گشود
روزى که نگاهش را از این سراى فروبست
 
و روزى که به رستاخیز برخواهد خاست


 


 


هیچ چیز با ارزشتر از اخلاق نیکو نیست .  امام رضا (ع)

بهداشت روانی (Mental Health)


نگاه کلی

واژه بهداشت (Health) و سلامتی همیشه انسان را در طول تاریخ به خود مشغول کرده است. تدوین برنامه‌های تربیتی – بهداشتی برای حفظ سلامتی و مطالعه ، جلوگیری و درمان بیماریها نمونه‌ای از این اقدامات بشری است. بهداشت در یک تقسیم کلی به دو نوع "بهداشت جسمی" و "بهداشت روانی" تقسیم می‌شود. ولی آنها همپوشی‌های زیادی را با هم دارند (بر یکدیگر تاثیر می‌گذارند).

بهداشت روانی از آن جهت که رابطه مستقیمی با "عملکرد فردی – اجتماعی" و آسیب‌های روانی – اجتماعی" دارد، از اهمیت زیادی برخوردار است و این اهمیت باعث تدوین و اجرای برنامه‌های متعدد بهداشت روانی در سه بعد " پیشگیری ، درمان و توانبخشی" می‌شود این سه بعد در برگیرنده تمام اهداف و فعالیت‌های بهداشت روانی است.

تعاریف بهداشت روانی


ادامه نوشته

مناسبت ها: روز جهانی کودک


بزرگ ترین نعمت

فرزند شایسته، بزرگ ترین نعمت است و این به دست نمی آید، مگر در پرتو تربیت صحیح. در غیر این صورت، این بزرگ ترین نعمت، به بدترین مخلوق خداوند تبدیل می شود. بنابراین، تعلیم و تربیت برای کودک، لازم و ضروری است. کودک، استوارترین اثرپذیری ذهنی خود را در مرتبه ی نخست از مادر، سپس از پدر و دیگر اعضای خانواده، کسب می کند. پس باید دانش لازم برای رشد و پرورش شایسته ی او را آموخت و به کار بست.

کردار، برترین وسیله ی تربیتی

«دو صد گفته چون نیم کردار نیست». این کلام زیبا که از نظر تربیتی، بزرگ ترین راهنما است، به پدر و مادرانی خطاب می کند که انبانی از پند و اندرز و فرمان دارند و به هر بهانه ای، در انبان را می گشایند و مشتی سخنان زیبا را نثار کودک خود می کنند. آنان باید بدانند که نیم کردار آنان، از انبوه سخنان زیبا و نصایح زرین شان، کار سازتر و مؤثرتر است.

عیب بیشتر کودکان در ندانستن نیست؛ زیرا بزرگ ترها راه صحیح را بارها یادآور شده اند. اشکال در عمل نکردن است و این که رفتار صحیح در آنان، نهادینه نشده است.

تربیت فرزند از دیدگاه ویل دورانت

ویل دورانت درباره ی تربیت کودکان چنین می گوید: «نخست باید خود را تربیت کنیم. سپس به تربیت کودکان خویش بپردازیم. وی در جای دیگر چنین بیان می کند: کودکانت را به من بنما تا بگویم چه کاره هستی. برای بنای خوی کودک شاید بهتر آن باشد که ستایش را جایگزین نکوهش سازیم. سرزنش و خرده گیری، روح را فلج می کند، ولی تشویق به سلول ها نیرو می دهد، اعضا را تقویت می کند و دشوارترین کارها را به پیروزی می رساند».

هدیه ی والدین به کودکان

بهترین چیزی که می توانیم به کودکان هدیه کنیم، یک دوران کودکی پر از شادمانی است، دورانی که تنها یک بار به روی صحنه می آید. اگر پدر و مادر با دل سوزی، علاقه و عطوفت به سخنان کودکان، گوش دهند و اعتماد داشته باشند، دیگر عقده های روانی در ذهن کودکان ایجاد نخواهد شد و آنان را به کژراهه های خطرناک نخواهد کشاند. اگر بچه ها احساس کنند که وجودشان در خانه، با اهمیت، دوست داشتنی و با ارزش است، دیگر از برخورد با مسایل و آزمون های دشوار زندگی نمی هراسند.

کودک و تقلید

کودکان، رفتار مادر و اطرافیان را یکی پس از دیگری، تقلید می کنند. البته تقلید در کودک تنها کپی کردن از رفتار اطرافیان نیست، بلکه او می کوشد در این تقلید، شخصیت خود را نیز نشان دهد. هم چنین، تقلید او را به رفتارهای حقیقی رهبری می کند؛ زیرا تقلید در ابتدا یک نوع صورت سازی است که از دوران دو سالگی به بعد، برای کودکان، فکر و شخصیت ایجاد می کند. او از راه تقلید، به تصویر و پس از آن مرحله با حس کنجکاوی، به حقیقت اشیا دست می یابد.

ادامه نوشته

روز جهانی کودک مبارک باد!

به نام خدا

روز 16 مهر برابر با 8 اکتبر، روز جهانی کودک است.

 " کودک و ایران"


من کودکم یاد آور بهاران
روشن تر از رخسار سبزه زاران
می آیم از کانون عشق و ایمان
       از سرزمین ایران، از سرزمین ایران، از سرزمین ایران


دامان او، دامان اولینم
والاترین گهواره ی یقینم
در گوش جان آواز جویبارش
       لالای دلنشینم ...


از کوه او آزادگی گرفتم
از چشمه سارش سادگی گرفتم
دور از غرور، از شاخه های پر بار
       افتادگی گرفتم، افتادگی گرفتم


ایران!  تو آن خرم ترین بهشتی
با آب و خاکت، روشنی سرشتی
با خط خوانا در کتاب تقدیر
       تاریخ را نوشتی ... تاریخ را نوشتی ...


در دامنت آموختم الفبا
خواندن، نوشتن، حرف و صوت و آوا
پروردی ام با مهر و تندرستی
           از جان و تن توانا


ایران، تو را همواره می پرستم
من نونهالم، ریشه در تو بستم
ای مادر آزاده،  از تو زادم
           از هستی تو هستم ...



سراینده: پیرایه یغمایی
آهنگساز: کمال طراوتی

مراسم شب دوم دهه دوم فاطمیه 90 - امامزاده علی اکبر چیذر- حاج محمود کریمی


مراسم شب دوم دهه دوم فاطمیه 90 - امامزاده علی اکبر چیذر- حاج محمود کریمی


عبادت حضرت زهرا علیهاالسلام
در عبادت حضرت فاطمه علیهاالسلام دوست و دشمن اعتراف کرده اند که وی پیشگام ترین افراد در این زمینه بوده است چنانچه از حسن بصری آمده است: ما کانت فی هذه الاُمّة أعبد من فاطمة کانت تقوم حتی تورّم قدماها. در میان امت اسلامی کسی بیش از فاطمه به عبادت نمی پرداخت. او آن چنان در این زمینه پیش رفت که پاهای مبارکش متورم شد. در روایتی دیگر از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده است که فرمود: هرگاه او در محراب عبادت ظاهر شود و در پیشگاه خدا قرار گیرد نورش بر ملائکه آسمانها می تابد همان طوری که نور ستارگان بر اهل زمین می درخشد در آن حال خداوند به ملائکه اش می فرماید: ای ملائکه من! بنگرید به فاطمه سرور زنان و کنیزانم که چگونه در برابر من به عبادت ایستاده و چه سان از ترس و خشیت من می لرزد و با چه روح معنوی و حضور قلب مرا پرستش می کند من شما را گواه می گیرم که پیروان واقعی او را در آتش نمی سوزانم.2 آیا در عبادت حضرت تنها بانوان باید ایشان را سرمشق قرار دهند یا همه مسمانان؟ اگر مردان بتوانند شمه ای از عبادات حضرت را بجا آورند آن هم تنها ظاهر عبادت را اما در کیفیت عبادت و خلوص نیت فاصله بسیار است! با این حال مردان و زنان باید ایشان را الگو قرار دهند و نقطه اوج در بندگی را عمل حضرت بدانند و هدف خود را از عمل ایشان بگیرند.
به نقل از تبیان

ادامه نوشته

مراسم سوم دهه دوم فاطمیه 90 - امامزاده علی اکبر چیذر- حاج محمود کریمی


مراسم سوم دهه دوم فاطمیه 90 - امامزاده علی اکبر چیذر- حاج محمود کریمی


نوجواني را سيم برق گرفته، خشك كرده است.
جناب حجه الاسلام آقاي شيخ محمدتقي نحوي واعظ قمي در تاريخ 16 محرم الحرام 1417 ق از مرحوم پدرشان، آقاي حاج شيخ ابوالقاسم نحوي، ماجراي زير را نقل كردند:
مرحوم نحوي، در آن زمان كه به امر حضرت آيه الله العظمي بروجردي (ره) همراه پسرشان در نجف اشرف اقامت داشتند، در ايام زيارتي مخصوصة حضرت سيدالشهدا اباعبدالله الحسين عليه السلام كه مصادف با شب نيمة شعبان است به كربلا مي‌رفتند و در آنجا نخست به حرم حضرت امام حسين عليه السلام سپس به حرم سردار كربلا حضرت قمر بني هاشم عليه السلام مشرف مي‌شدند. يك روز كه براي عتبه بوسي به حرم حضرت ابوالفضل عليه السلام رفته بودند، مشاهده مي‌كنند نوجوان 13 - 14 ساله‌اي را سيم برق گرفته، خشك كرده است.
پدر بچه داشت با حضرت قمر بني هاشم عليه السلام حرف مي‌زد و مي‌گفت: آقا جان، تو مي‌داني من مي‌خواستم بيايم به پابوس شما، اما مادر بچه راضي نبود كه او را با خود بياورم. حالا اگر بدون او به خانه برگردم، جواب مادرش را چه بگويم؟! مرحوم نحوي مي‌فرمود: يكدفعه ديدم كه بچة مرده، به كرامت حضرت قمر بني هاشم عليه السلام به حركت آمد! آري، نوجوان زنده شد و همراه پدرش به منزل بازگشت.
به نقل از وب سایت انهار


ادامه نوشته

مجموعه 7 ترک صوتی ویژه شب 21 ماه مبارک رمضان - حاج محمود کریمی

مجموعه 7 ترک صوتی ویژه شب 21 ماه مبارک رمضان - حاج محمود کریمی

مجموعه 7 ترک صوتی وِیژه شب 19 ماه مبارک رمضان - حاج محمود کریمی


یکی از بالاترین شب ها در طول سال فرا رسیده است. شبی برتر از هزاران ماه که خداوند در آن قرآن را بر پیامبر (ص) نازل فرمودند. یکی از شب هایی که قدر نام گرفته است. شبی که علی (ع) به عرش سفر کرد تا برای همیشه پدر عالم هستی چشم بر دنیا ببندد. شبی که همه عالم یتیم شدند. شبی که اول مظلوم عالم چشم از دنیا فانی بست و به سوی معبودش شتافت. شب 21 ماه رمضان است ؛ شبی است که بنده نباید شک کند که گناهانش آمرزیده شده یا خیر. در این شب زمانی که دلتان شکست ما را هم از یاد نبرده و دعا کنید تا شاید ما هم از بندگان مخلص خداوند باشیم و بتوانیم دل صاحب این شب را به عنوان شیعه واقعی شاد کنیم.
علامه جعفری و زیباترین دختر دنیا
از علامه جعفری می پرسند چی شد که به این کمالات رسیدی؟!
ایشان در جواب خاطره ای از دوران طلبگی تعریف می کنند و می گویند که هر چه دارند از کراماتی است که به دنبال این امتحان الهی نصیبشان شده:
«ما در نجف، در مدرسه صدر اقامت داشتیم. خیلی مقید بودیم که در جشن ها و ایام سرور، مجالس جشن بگیریم و ایام سوگواری را هم سوگواری کنیم. یک شبی مصادف شده بود با ولادت حضرت فاطمه زهرا (س)، اول شب نماز مغرب و عشا را خواندیم آن گاه با فکاهیاتی مجلس جشن و سرور ترتیب دادیم. یک آقایی بود به نام آقا شیخ حیدر علی اصفهانی که نجف آبادی بود و معدن ذوق. آن ایام مصادف شده بود با ایام قلب الاسد (۱۰ الی ۲۱ مرداد ) که ما خرما پزان می گوییم. نجف خیلی گرم می شد. آن سال در اطراف نجف باتلاقی درست شده بود و پشه های بوجود آمده بود که عرب های بومی را هم اذیت می کرد چه برسد به ما ایرانی ها که اصلا خواب و استراحت نداشتیم. آن سال آن قدر گرما زیاد بود که اصلا قابل تحمل نبود. نکته دیگر این که حجره من رو به شرق و خورشید بود. تقریبا مخروبه هم بود. من فروردین را در آن جا به طور طبیعی مطالعه می کردم و می خوابیدم. اردیبهشت هم مقداری قابل تحمل بود ولی دیگر از خرداد امکان استفاده از حجره نبود. گرما واقعا کشنده بود. وقتی می خواستم بروم از حجره کتاب بردارم، مثل برداشتن نان از تنور، خیلی سریع بیرون می آمدم.
با این تعاریف این جشن افتاده بود به این موقع. در بغداد و بصره و نجف، گرما، تلفات هم گرفته بود. ما بعد از شب نشستیم، شربت هم درست شد. آقا شیخ حیدر علی اصفهانی که کتابی هم نوشته به نام «شناسنامه خر» آمد. مدیر مدرسه مان، مرحوم آقا سید اسماعیل اصفهانی هم آنجا بود. به آقا شیخ علی گفت: آقا شب نمی گذره، حرفی داری بگو. ایشان یک تکه کاغذ روزنامه در آورد .عکس یک دختر بود که زیرش نوشته بود: « اجمل بنات عصرها » «زیباترین دختر روزگار» گفت: آقایان من درباره این عکس از شما سوالی می کنم. اگر شما را مخیر کنند بین این که با این دختر به طور مشروع و قانونی ازدواج کنید و هزار سال هم با کمال خوشی و بدون غصه زندگی کنید یا این که جمال علی (ع) را مستحبا زیارت و ملاقات کنید، کدام را انتخاب می کنید؟!
سوال، خیلی حساب شده بود. طرف دختر حلال بود و زیارت علی (ع) هم مستحب. گفت: آقایان واقعیت را بگویید. جا نماز آب نکشید. عجله نکنید، درست هم جواب دهید.
اول، کاغذ را مدیر مدرسه گرفت و نگاه کرد و خطاب به پسرش که در کنارش نشسته بود با لهجه اصفهانی گفت: سید محمد! ما یک چیزی بگوئیم نری به مادرت بگوئی ها؟! معلوم شد نظر آقا چیست! شاگرد اول ما نمره اش را گرفت! همه زدند زیر خنده.
کاغذ را به دومی دادند. نگاهی به عکس کرد و گفت: آقا شیخ علی، اختیار داری، وقتی آقا (مدیر مدرسه) این طور فرمودند مگر ما قدرت داریم که خلافش را بگوئیم! آقا فرمودند دیگه! خوب در هر تیکه خنده راه می افتاد.
نفر سوم گفت: آقا شیخ حیدر این روایت از امام علی (ع) معروف است که فرموده اند: « یا حارث حمدانی من یمت یرنی » «ای حارث حمدانی هر کی بمیرد مرا ملاقات می کند» پس ما انشاالله در موقعش جمال علی (ع) را ملاقات می کنیم! باز هم همه زدند زیر خنده.
خوش ذوق بودند. واقعا سوال مشکلی بود. یکی از آقایان گفت: آقا شیخ حیدر گفتی زیارت آقا مستحبی است؟ گفتی آن هم شرعی صد در صد؟ آقا شیخ حیدر گفت: بلی. گفت: والله چه عرض کنم! باز هم خنده حضار.
نفر پنجم من بودم. این کاغذ را دادند دست من. دیدم که نمی توانم نگاه کنم. کاغذ را رد کردم به نفر بعدی، گفتم: من یک لحظه دیدار علی (ع) را به هزاران سال زناشویی با این زن نمی دهم. یک وقت دیدم یک حالت خیلی عجیبی دست داد. تا آن وقت، هم چون حالتی ندیده بودم. شبیه به خواب و بیهوشی. بلند شدم. رفتم داخل حجره. حالتم غیر عادی بود. یک دفعه دیدم یک اتاق بزرگی است، یک آقایی نشسته در صدر مجلس. تمام علامات و قیافه ای که شیعه و سنی درباره امام علی (ع) نوشته بودند، در این مرد موجود بود. یک جوانی پیش من، در سمت راستم نشسته بود. پرسیدم این آقا کیست؟ گفت: این آقا خود علی (ع) است! من سیر او را نگاه کردم. آمدم بیرون، رفتم همان جلسه. کاغذ رسیده بود به دست نفر نهم یا دهم. رنگم پریده بود. نمی دانم شاید مرحوم شمس آبادی بود که خطاب به من گفت: آقا شیخ محمد تقی شما کجا رفتید؟ نمی خواستم ماجرا را بگویم. فکر کردم اگر بگویم عیششان بهم می خورد. اصرار کردند و من بالاخره قضیه را گفتم. خیلی منقلب شدند. خدا رحمت کند آقا سید اسماعیل (مدیر مدرسه) را خطاب به آقا شیخ حیدر گفت: آقا دیگر از این شوخی ها نکن! ما را بد آزمایش کردی.
به نقل از انجمن های آسان دانلود

ادامه نوشته

عکس های الناز شاکردوست به همراه برادرش

ادامه نوشته

عکس های الناز شاکردوست

 عکس های الناز شاکردوست

بیوگرافی الناز شاکردوست:

الناز شاكردوست در سال 1363 در يكي از محله هاي تهران چشم به دنيا گشود..در دوران دبستان عاشق بازيگري شد.دانشجوي تئاتراز دانشكده هنرو معماري دانشگاه تهران است. كلا انساني عجيبي است.. عاشق فوتبال است شبيه بازيگري ! مادر خود را بسيار دوست دارد. و عجيب ترين نكته در زندگي او دوست صميمي اوست.

مدرک تحصیلی: دانشجوي تئاتر از دانشكده هنر و معماري دانشگاه آزاد تهران
با بازی در فیلم « گل یخ » ساخته کیومرث پوراحمد به سینما آمد و ظرف کمتر از یک سال در پنج فیلم سینمایی نقش آفرینی کرد. تفاوت بازی او در دو فیلم « گل یخ » و « مجردها » نشان از توانایی های او دارد.
شاکردوست در « بی وفا » اولین ساخته منتقد قدیمی سینما - اصغر نعیمی - بهترین بازی کارنامه سینمایی اش را به نمایش گذاشت.

بله دوست صميمي او گوهر خير انديش است كه حداقل 30 سال از او بزرگتر است.به طور اتفاقي وارد سينما شد.به گفته كيومرث پوراحمد وقتي دنبال يك بازيگر حدودا 20 ساله ميگشته كه الناز رو ديده و از بازي وي كه در ان موقع در تئاتر بازي مي كرده خوشش امده و او را در فيلم گل يخ به عنوان بازيگر نقش اول بازي داده است. بازي هاي مختلف و نقش هاي مختلف كه از او ديديم او را يك بازيگر باهوش و با استعداد معرفي كرده است. بازي هاي متفاوت نظير يك دختر پولدار در عروس فراري ... يك دختر شل و ول در مجردها(واقعا فوق العاده بود).. يك دختر نسل سومي در چه كسي امير را كشت (بازي او در اين فيلم عالي بود..بسيار بهتر از نيكي كريمي . مهناز افشار و...)و بازي بسيار زيباي او در فيلم بي وفا(به عنوان يك دختر پايين خيابوني كه عمرا هيچ بازيگري نمي تونست اين نقش را به اين خوبي بازي كن).در اين سه سال و تا سن 22 سالگي بازي در 11 فيلم يك امار فوق العاده براي يك بازيگر است..منتقدين بسياري از همان اول از بازي او تعريف كرده اند.

حتي هنرمنداني مانند مرحوم منوچهر نوذري از بازي وي تعريف كرده اند.. همچنين مهدي فخيم زاده كارگردان خوب كشورمان عنوان كرده است كه الناز شاكردوست به زودي بهترين بازيگر سينماي ايران خواهد شد



مجموعه آثار:

- گل یخ (کیومرث پوراحمد - 1383)
- مجردها (اصغر هاشمی - 1383)
- عروس فراری (بهرام کاظمی - 1383)
- چند می گیری گریه کنی؟ (شاهد احمدلو - 1384)
- قتل آن لاین (مسعود آب پرور - 1384)
- چه کسی امیر را کشت؟ (مهدی کرم پور - 1384)
- بی وفا (اصغر نعیمی - 1385)
- قاعده بازی (احمدرضا معتمدی - 1385)
- کارناوال مرگ (رضا اعظمیان - 1385)
- خدا نزدیک است (علی وزیریان - 1385)

جشنواره ها و جوایز:

- کاندید تندیس زرین بهترین بازیگر نقش مکمل زن از نهمین دوره جشن خانه سینما برای بازی در فیلم « مجردها » - 1384
- کاندید تندیس زرین بهترین بازیگر نقش مکمل زن از دهمین دوره جشن خانه سینما برای بازی در فیلم « چه کسی امیر را کشت؟ »


ادامه نوشته

ازدواج الناز شاکردوست 25ساله با علیرضا حقیقی 21ساله!!

 ازدواج الناز شاکردوست 25ساله با علیرضا حقیقی 21ساله!!

دستمزد سرسام‌آور گلزار باز هم خبرساز شد!!

 دستمزد سرسام‌آور گلزار باز هم خبرساز شد!!

در فیلم جدید خود که ساخته کارگردانی جوان است در نقش یکی از فرشتگان ظاهر شده است. وی طبق توافق با تهیه‌کننده فیلم برای هر روز بازی در این فیلم ...

باز هم رقم دستمزد محمدرضا گلزار خبرساز شد.
بار دیگر رقم دستمزد بازیگر موفق و پول‌ساز سینمای ایران خبرساز شد. در روزهای اخیر خبری نقل محافل مختلف سینمایی است که می‌گویند او برای 3 روز بازی در یک نقش سینمایی 90 میلیون تومان دستمزد دریافت کرده است. در این باره خبرها و تحلیل‌های مختلفی مطرح است.
«این بازیگر که این روزها فیلمی‌ ملودرام با بازی وی در دو نقش روی پرده است، در فیلم جدید خود که ساخته کارگردانی جوان است در نقش یکی از فرشتگان ظاهر شده است. وی طبق توافق با تهیه‌کننده فیلم برای هر روز بازی در این فیلم 30 میلیون تومان دستمزد خواسته که تهیه‌کننده نیز این مبلغ را به وی پرداخت کرده است. »

مروری بر مهم‌ترین حاشیه‌های محمدرضا گلزار در این سالها!!

 مروری بر مهم‌ترین حاشیه‌های محمدرضا گلزار در این سالها!!

ادامه نوشته

ميترا حجار به ايران باز می‌گردد!؟

ادامه نوشته

لحظه ای دیدنی,محمدرضا گلزار پشت دوربین !!

 لحظه ای دیدنی,محمدرضا گلزار پشت دوربین !!

5 نکته کوتاه در مورد 5 بازیگر

 5 نکته کوتاه در مورد 5 بازیگر



5 نکته کوتاه در مورد 5 بازیگر


الهام پاوه نژاد

مدتی پیش قرار بود که نواری از دکلمه اشعار فروغ فرخ زاد را با صدای خودش منتشر کند که متاسفانه اتفاق نیفتاد.


فرهاد جم

او که تجربه ساخت و کارگردانی فیلم کوتاه را دارد، از پسرش به عنوان بازیگر در تعدادی از آنها استفاده کرده است.


لادن مستوفی

این بازیگر که اصالتا شمالی و اهل شهسوار است، برای ارائه لهجه بختیاری در سریال خانه‌ای در تاریکی مدتی را در الیگودرز گذراند.


شهره سلطانی

پیش از آن که بازیگر شود و به شهرت برسد، به عنوان یکی از خوانندگان پر و پا قرص مجله فیلم، برایشان نقد فیلم می‌فرستاد.


داریوش ارجمند

در فیلمنامه اولیه گل یخ، ساخته کیومرث پوراحمد سن خواننده که کاراکتر اصلی فیلم بود، بالا است و قرار بود که داریوش ارجمند آن را بازی کند اما میسر نمی‌شود و بعد از بازنویسی، سن کاراکتر پایین می‌آید و سرانجام گلزار آن را بازی می‌کند.

اولین زن شاعر پارسی گوی در تاریخ ایران

اولین زن شاعر پارسی گوی در تاریخ ایران

اولین زن شاعر پارسی گوی در تاریخ ایران

مهستی گنجوی: خردورز طغیانگر

 

دریغ ازما وتاریخ ادبیات ما، که به سبب چیرگی تنگ نظران، بسا شاعران، هنرمندان یا نویسندگان آزاد اندیش فراوانی را درهاله ای از فراموشی پیچانیده است. مهستی گنجوی یکی ازاین نادره انسان های روزگاراست.

مهستی اول شاعر زن در تاریخ ایران و از  دیارترکان بوده که به پارسی شعر گفته است. شاعری که در هزار سال پیش شعر سروده است. شاعری آزاده و خردمند که برخلاف اندیشه روزگارش که کار و حرفه را حقیر می پنداشتند به ارباب کار و حرفه ها  ارزش فراوان قایل بوده است. مهستی که می گویند نام اصلی اش، منیژه و تخلصش را  مهستی برگزیده  محل تولدش سرزمین ترکان در گنچه از مراکز ادبی آذربایجان می باشد. اما در مورد ترک بودنش نویسندگان سکوت کرده اند.

ادامه نوشته

فروغ فرخزاد جاودانه زیست و در اوج ماند.   

فروغ فرخزاد جاودانه زیست و در اوج ماند.


فروغ فرخزاد جاودانه زیست و در اوج ماند.

بخشی از خاطرات سفر اروپا فروغ فرخزاد:،...آسفالت خیابان حرارت تند آفتاب تیرماه نرم شده بود، کاسب‌های محله با کنج‌کاوی حرکات مرا ورانداز می‌کردند ومن لب‌هایم رامی‌گزیدم تا هق‌هق گریه‌ام را درگلو خاموش کنم و او با سرو صدای کودکانه اش پیاده روی خیابان راشلوغ کرده بود و بعد ....


دراین لحظه که قلم برداشته‌ام تا خاطرات 14 ماه مسافرتم را دراروپا به روی کاغذ بیاورم می‌توانم بگویم که اندکی ناامید هستم، چون دراین کار فقط باید ازحافظه‌ام کمک بگیرم واعتراف می‌کنم که ازاین نظر آدم ضعیفی هستم و یا‌این‌که خاطرات من آنقدر درخشان و برجسته نیستند که تا‌این لحظه برآن‌ها غبار فراموشی نشسته باشد.
متأسفانه یادداشت‌هایی راهم که دراین زمینه تهیه کرده بودم فعلاً دراختیار ندارم وامید‌این‌که بتوانم به‌این زودی به آن‌ها دست یابم خیلی ضعیف است. چون آدمی‌که به حافظه‌اش اطمینانی ندارد طبعاً نمی‌تواند به خاطر بیاورد که یادداشت‌هایش رادرکدام نقطه جا گذاشته ‌است و برای پیدا کردن آن‌ها به چه کسی باید مراجعه کند. وبا ‌این‌همه بازهم فکرمی‌کنم که برای بیان زندگیم دراروپا می‌توانم زندگی دیگران رانمونه قراردهم، زیرا من زندگی خود را ازدیگران جدا نمی‌دانم ومعتقدم آن‌‌چه که درزندگی برای من پیش می‌آید یا پیش‌ آمده حادثه تازه‌ای نیست وفرم و شکل بدیعی ندارد ودیگران هم به همین ترتیب زندگی می‌کنند وآن‌‌چه که درحقیقت «زندگی» نام دارد چیز ثابت و مشخصی است ولی اثری که درما میگذارد ونوع دریافت آن بستگی به طرز فکر ومیزان انتظارات وآرزوها و وسعت دیدِ ما دارد. مثلاً آن چیزی که دریک لحظه ممکن است برای من عامل‌ایجاد شادمانی بزرگی باشد، شاید دیگری که ازلحاظ فکری و ذوقی واحساسی با من فرق بسیار دارد درمواجهه با آن خونسرد وبی تفاوت باقی بماند ولی درهردو حال آن چیز درلحظه مواجهه با ما حالت ثابت وحقیقی خودش راحفظ کرده ودرمقابل هردوی ما یک چیز بوده ‌است. وبه همین ترتیب می‌شود درمورد زندگی مثال زد.
آن‌‌چه که مرا به رفتن ازاین‌جا وزندگی دریک کشور دور بیگانه تشویق و ترغیب می‌کرد میل به دیدن چیزهای تازه و لمس کردن زندگی‌ها ، شادی‌ها ولذات رنگین‌تری نبود. درآن روزها من درغاری زندگی می‌کردم که درظلمت آن راه فرار به طرف روشنایی را گم کرده بودم. درروح من هیچ چیز جز تاریکی و سرگردانی مطلق حکومت نمی‌کرد ووقتی دست‌هایم را دراز می‌کردم هیچ چیز که دست‌هایم را پرکند وعطش جستجو را درروحم فرونشاند دراطاقم وجود نداشت.
فشار زندگی، فشار محیط، وفشارهای زنجیرهایی که به دست وپایم بسته بود ومن با همه نیرویم برای‌ایستادگی درمقابل آن‌ها تلاش می‌کردم خسته وپریشانم کرده بود. من می‌خواستم یک«زن» یعنی« یک بشر» باشم. من می‌خواستم بگویم که من هم حق نفس کشیدن وحق فریاد زدن دارم ودیگران می‌خواستند فریادهای مرا بر لبانم ونفسم را درسینه‌ام خفه وخاموش کنند، آن‌ها اسلحه‌های برنده‌ای انتخاب کرده بودند ومن نمی‌توانستم بیشتر بخندم، نه‌این‌که خنده‌هایم تمام شده بودند، نه، بلکه نیرویم تمام شده بود ومن به خاطر‌این‌که انرژی ونیروی تازه‌ای برای بازهم « خندیدن» کسب کنم ناگهان تصمیم گرفتم که مدتی ازاین محیط دور باشم.

ادامه نوشته

زندگی‌نامه پروین اعتصامی؛ بزرگ‌ترین شاعر زن ایرانی

ادامه نوشته

Star زنان شاعر ايراني از آغاز تا امروز

ادامه نوشته

سخن اندیشمندان غیر مسلمان درباره ی قرآن واسلام

سخن اندیشمندان غیر مسلمان درباره ی قرآن واسلام

ادامه نوشته

گفته هایی از دانشمندان درباره ی قرآن

گفته هایی از دانشمندان درباره ی قرآن

1. گــوتـه، شاعر و نويسنده معروف آلمانى مى‏گويد: ساليان دراز كشيشان از خدا بى خبر، ما را از پى بردن به حقايق قرآن مقدس و عظمت آورنده آن دور نگه داشتند؛ امّا هر قدر كه ما قدم در جاده علم و دانش نهاديم و پرده تعصب را دريديم، عظمت احكام مقدس قرآن، بهت و حيرت عجيبى در ما ايجاد نمود. به زودى اين كتاب توصيف‏ناپذير، محور افكار مردم جهان مى‏گردد!2. آلبرت انيشتاين كه نيازى به معرفى ندارد، مى‏گويد: قرآن كتاب جبر يا هندسه نيست؛ مجموعه‏اى از قوانين است كه بشر را به راه صحيح، راهى كه بزرگ‏ترين فلاسفه و دانشمندان دنيا از تعريف و تعيين آن عاجزند، هدايت مى‏كند.
3. ويل دورانت ، دانشمند امريكايى شرق‏شناس، مى‏گويد: در قرآن، قانون و اخلاق يكى است. رفتار دينى در قرآن، شامل رفتار دنيوى هم مى‏شود و همه امور آن از جانب خداوند و به طريق وحى آمده است. قرآن در جان‏هاى ساده عقايدى آسان و دور از ابهام پديد مى‏آورد كه از رسوم و تشريفات ناروا آزاد است

ادامه نوشته

گفته های دانشمندان بزرگ درباره ی قرآن

1- آلبرت اینشتین ( فیزیکدان بزرگ)

قرآن کتاب جبر یا هندسه یا حساب نیست بلکه مجموعه ای از قوانین است که بشر را به راه راست ، راهی که بزرگترین فلاسفه از تعریف آن عاجزند هدایت می کند .

 

2- پرفسور هانری کربن ( فیلسوف معاصر فرانسوی )

اگر اندیشه ی محمد خرافی بود و اگر وحی او وحی الهی نبود ، هرگز جرات نمی کرد بشر را به علم دعوت کند هیچ یک از افراد بشر و هیچ شیوه ی تفکری به اندازه ی محمد و قرآن انسان را به دانش دعوت نکرده اند تا آن جا که در قرآن نهصد و پنجاه بار از علم ، فکر و عقل سخن به میان آمده است .

 

3- لئون تولستوی (فیلسوف و نویسنده ی شهیر روسی )

هر کس بخواهد سادگی و بی پیرایه بودن اسلام را دریابد باید قرآن مجید را مطالعه کند ؛ در آن جا قوانین و تعلیماتی بر مبنای حقایق روشن و آشکار صادر و احکام آسان و ساده برای عموم بیان شده است .

 

4- پرفسور آرتور ج . آربری ( دانشمند و خاورشناس انگلیسی )

زمانی که به پایان ترجمه ی قرآن نزدیک می شدم موضوعی سخت مرا پریشان کرده بود اما در طول ایام پریشانی قرآن مرا چنان آرامشی بخشید و چنان حفظ کرد که برای همیشه رهین منتش گردیدم .

 

5- ج.م.رود ویل ( اسلام شناس انگلیسی )

قرآن ، مقام والایی دارد ، زیرا نام خداوند و خالق جهان و ستایش او را در میان ملل بت پرست نشر داد و آن را به همه کس اعلام کرد . اروپا نباید فراموش کند که مدیون قرآن است . همان کتابی که آفتاب علم را در میان تاریکی قرون وسطا در اروپا جلوه گر ساخت .

مطالب جالب در باره ی قرآن

مطالب جالب در باره ی قرآن

×                  قرآن دارای 6236 آیه است

×                  قرآن دارای 114 بسم الله الرحمن الرحیم است

×                  آیه 288 سوره بقره به آیه وام دادن نیز معروف است و بزرگترین آیه قران

×                  کوچکترین آیه قرآن « مدها متان » در سوره الرحمن است .

        


       بهترین شب در قرآن شب قدر است

×                  بهترین سوره قرآن « یس » است

×                  سوره « حمد » به مادر قرآن معروف است

×                   سوره فجر به سوره امام حسین (ع) معروف است

×                  سوره های اسراء حدید ، حشر ، صف ، جمعه ، نفابن ، واعلی به مسبحات مشهورند . 


ادامه نوشته

توصیه هایی برای  کدبانو های خانه

ادامه نوشته

طرز استفاده از جارو برقی  

ادامه نوشته

خانه داري با قاعده

خانه داري با قاعده


برخي از کارهاي منزل اگر درست و از روي قاعده انجام شود ، هم وقت کمتر مي گيرد و هم نتيجه ي بهتري به دست مي آيد.خانم هاي خانه مي توانند با اصولي انجام دادن کارها ، وقت بيشتري براي خود داشته باشند.


 

فرش

نحوه از بين بردن کرک فرش و براق کردن آن

يک کيسه حمام را مرطوب کرده به دست بکشيد و از راه خواب قالي کيسه بکشيد .

هر دو روز يکبار فرش ها را جارو بکشيد.

حداقل سالي چند بار با شامپو فرش فرش ها را شامپو بکشيد.

براي درخشان کردن رنگ هاي فرش کمي سرکه را با خاک اره مخلوط کرده و به آرامي برسي را در اين مخلوط بزنيد و روي فرش بکشيد وقتي که خشک شد با جارو برقي سطح آن را جارو کنيد

 

ادامه نوشته

پاک کردن لکه ها

پاک کردن لکه ها


اگر لکه چسب روی فرش محبوب شما افتاده، نگران نباشید، چون می توانید پس از خشک کردن آن را به آسانی با نوک یک چاقو یا قیچی در نهایت دقت و ظرافت از فرش جدا کنید.


پاک کردن لکه ها

 

 

توجه داشته باشید که قیچی یا چاقو را هرچه قدر افقی تر بگیرید،نتیجه بهتری بدست می آید، اما اگر لکه خون روی لباس یا پارچه مورد علاقه تان افتاده با استفاده از چند روش آن را نیز می توانید از بین ببرید. سطح لکه را با آب خیس کنید. سپس محلولی از آب و پودر لباسشویی درست کنید و پارچه لک دار را درون آن فرو ببرید. آب پارچه را بخوبی بگیرید، اگر هنوز لکه باقی است، سعی کنید محلولی از پودر شوینده و آمونیاک تهیه و لکه را در آن بشویید و در آخر پارچه را کاملاً آبکشی کنید.

 

 

ادامه نوشته

حقه های خاص چیدمان

حقه های خاص چیدمان

چگونه می توان فضای کوچک را بزرگ جلوه داد


طراحی فضا و دکورداخلی خانه بدون شک با کمک دو عامل استعداد و تجربه امکان پذیر است. بدون شک طراحی و آرایش فضا به حقه های خاص طراحان دکور نیاز دارد. درحالی که افراد عادی و بسیاری از صاحب خانه ها تنها به این فکر می کنند که مثلا مبلمان یا فلان وسیله را در مقابل کدام دیوار بگذارند، طراحان دکور علاوه بر این مسئله به فضای ایجاد شده میان مبلمان و لوازم و نوع معماری و فضا در کنار هم نیز فکر می کنند.

فضای کوچک را بزرگ تر جلوه دهیم

اگر می خواهید فضای اتاق یا خانه تان را بزرگ تر جلوه دهید باید از الگوی تک رنگی استفاده کنید. یعنی تنها از یک رنگ یک دست و ثابت برای رنگ آمیزی دیوارها و کف پوش و حتی فرش استفاد کنید. نصب آینه برروی دیوار یا سقف می تواند روشی سریع و موثر برای بزرگ تر جلوه دادن فضای یک اتاق باشد. شما حتی می توانید کل دیوار را با آینه ای بزرگ بپوشانید یا از تعداد زیادی سطوح صیقلی و انعکاسی چون شیشه یا ورقه های لوسیتی برروی در و دیوار استفاده کنید. 

به علاوه برای ایجاد حس بزرگی و جاداری فضا معمولا بهتر است از رنگ های روشن و در صورت امکان از پنجره های بزرگ کمک گرفته و اگر ممکن باشد از نور مصنوعی که از خارج اتاق یا پنجره به داخل می تابد در شب استفاده کرد چرا که این کار توجه بیننده به کوچکی فضا را کم می کند. تا آنجایی که می توانید از نور و روشنایی بیشتر در خانه استفاده کنید. اگر شما بتوانید از سقف به عنوان یک شب نما و منعکس کننده همانند یک آسمان استفاده کنید، می توانید فضای تان را بزرگ تر جلوه دهید و به علاوه شما با ایجاد نوعی جریان و موج و همبستگی در میان اتاق می توانید فضا را بزرگ تر جلوه دهید.

چیدمان

ادامه نوشته

سرویش بهداشتی شیک و پاکیزه

سرویش بهداشتی شیک و پاکیزه


معمولاً در هر خانه‌ای از سرویس بهداشتی زیاد استفاده می‌شود و رفت و آمد به این مکان زیاد است، بنابراین زود کثیف می‌شود و به تمیزی و پاکیزگی مرتب روزانه نیاز دارد.


سرویش بهداشتی شیک و پاکیزه

 

 شما با توجه به این که می‌دانید جنس وان و دستشویی اتاق از چیست مثلا از مواد آکریلی، فایبرگلاس و یا لعاب شیشه‌ای است باید مراقبت‌های متفاوتی را انجام دهید، مثلا وان‌های آکریلیکی خیلی زود خط می‌افتند و رنگ فایبرگلاس‌ها خیلی زود در اثر ساییدن می‌پرد و یا کمرنگ می‌شود. حمام‌ها معمولا در معرض بخار و رطوبت زیاد قرار دارند، بنابراین آن‌ها هر روز به هوا و تهویه مناسب و تمیزسازی نیاز دارند تا از ایجاد انواع کپک و کثیفی در گوشه و کنار آن جلوگیری شود. بنابراین پنجره را باز کنید یا پس از هر بار حمام و دوش گرفتن هواکش را روشن کنید. سپس تمام سطح حمام را ابتدا با آب سرد و سپس با آب گرم بشویید تا از عرق کردن دیوارها و ایجاد میعان جلوگیری کنید.

 

 سعی کنید لوازم و مواد لازم برای تمیز کردن سرویس بهداشتی را در گوشه‌ای در همین مکان یا محلی نزدیک به آن جای دهید تا هر روز برای تمیز کردن سرویس بهداشتی مجبور نباشید این وسایل را از آشپزخانه یا انباری به آنجا بکشید و برگردانید و یک جفت دستکش پلاستکی مخصوص حمام هم تهیه کنید. قبل از شروع به تمیز کردن حمام کمی آب داغ را باز کنید تا در حمام بخار ایجاد شود. این بخار موجب نرم و سست شدن جرم‌ها، کپک‌ها و کثیفی‌ها می‌شود و کار تمیز کردن را راحت‌تر و سریع‌تر می‌کند.

ادامه نوشته

ریز ریز از خانه‌داری

ادامه نوشته

راه‌های جلوگیری از فاسد شدن غذا

راه‌های جلوگیری از فاسد شدن غذا


نگهداری از غذا و دور نگه داشتن کامل آن از آلودگی‌های خطرناک باکتریایی غیرممکن است؛ اما می‌توانید برای جلوگیری از آلوده شدن غذا در خانه پیشگیری‌های لازم را انجام دهید.
راه‌های جلوگیری از فاسد شدن غذا

خوردن غذاهای آلوده باعث به وجود آمدن ناراحتی‌های گوارشی می‌شود و اغلب جا به جایی نادرست، پخت نامناسب یا مدت زمان ناکافی ذخیره غذا باعث فاسد شدن مواد خوراکی می‌شود. مراحل زیر سبب کاهش امکان فساد مواد خوراکی می‌شود:

 

دست‌ها، ظروف و سطح ماده خوراکی را بشویید

 حتماً این نکته را قبلاً شنیده‌اید؛ ولی باز هم تاکید می‌کنیم شستن دست‌ها، ظروف و سطح ماده خوراکی مانع از انتقال میکروب‌ها از یک سطح به سطح دیگر می‌شود، قبل و بعد از آماده کردن غذا دست‌هایتان را با آب گرم و صابون بشویید، مخصوصاً هنگام سر و کار داشتن با گوشت، مرغ، ماهی خام و تخم مرغ. بعد از خاتمه کار، ظرف‌ها، تخته آشپزخانه، چاقو و هر سطحی را که با مواد خوراکی تماس داشته، با آب گرم و صابون بشویید.

 

ادامه نوشته

بهترین کدبانو می شوید

بهترین کدبانو می شوید


سر و سامان دادن خانه و رسیدگی به همه ی امور علاوه بر نیاز صرف وقت ، نیاز به یکسری آگاهی هم دارد که فرد می تواند بخشی از آن را از بزرگ ترها یاد بگیرد . در این مقاله به چند تا از فوت های کوزه گری برای یک کد بانوی موفق اشاه می کنیم.

تمیز نگه داشتن کف آشپزخانه

بهترین کدبانو می شوید

کف آشپزخانه را همیشه تمیز و خشک نگه دارید. خیس بودن کف آشپزخانه خطر لیز خوردن و افتادن را افزایش می‌دهد. در صورت ریختن غذا و چربی روی زمین سریع آن را تمیز کنید. بعد از شستشوی ظرف و یا شستن میوه‏ها و سبزی ممکن است کف آشپزخانه خیس و مرطوب شود که باید هرچه سریع‌تر آن را خشک کرد. نکته دیگر اینکه رطوبت مورد علاقه حشرات و جوندگان است و برای کنترل حشرات و جوندگان هم لازم است همیشه کف آشپزخانه را خشک نگه داشت.



منبع : کدبانوی دیجیتالی

ادامه نوشته

چطور ظروف استیل را تمیز کنیم؟

چطور ظروف استیل را تمیز کنیم؟


یکی از ظرف هایی که در اشپزخانه کاربرد فراوان دارد،ظرف استیل است .اما نکاتی را درخصوص این ظظرف ها باید رعایت کنیم تا هم عمر طولانی تری داشته باشند و هم ظاهر مناسب تری.

چطور ظروف استیل را تمیز کنیم؟
آب گرم

خیلی وقت‌ها ظرف استیل تنها با استفاده از آب گرم پاک می‌شود. اگر ظرف چرب نباشد، کافیست آب گرم را روی آن بریزید و با یک دستمال نرم خشک کنید. در صورت تمایل برای تمیزتر و راحت‌تر شدن شستشو می‌توانید از یک ماده شوینده هم استفاده کنید.

بعضی مواقع مواد معدنی آب، روی ظرف‌های استیل لکه بر جا می‌گذارد، برای حفظ درخشش اولیه بهتر است آن‌ها را با یک حوله خشک، پاک کنید.

 


بخش خانواده ایرانی تبیان

منبع :

همشهری آنلاین

ادامه نوشته

خداحافظ خانه ی بهم ریخته

خداحافظ خانه ی بهم ریخته



خداحافظ خانه ی بهم ریخته

اگر جزو کسانی هستید که به دلیل درهم برهم بودن خانه، با خوردن زنگ منزل دچار دستپاچگی می‌شوید و تمایلی به جواب دادن ندارید، از روش‌های زیر کمک بگیرید:

*روز را به محض بیدار شدن، با مرتب کردن بستر شروع کنید. با صرف 3-2 دقیقه وقت برای مرتب کردن ملحفه و انداختن روتختی، همیشه اتاق‌خوابی مرتب خواهید داشت.

* از اعضاء خانواده بخواهید:

هر چیزی را که برمی‌دارند، سرجای خود بگذارند.

هر چیزی که خراب می‌کنند، تعمیر کنند.

هر چیزی که می‌پوشند را تمیز کنند.

موارد فوق را به عنوان مقررات و برای یادآوری در جایی که همه بتوانند ببینند، نصب کنید.

افراد را به جمع و جور کردن وسایلی که از آن‌ها استفاده می‌کنند، عادت دهید.

* برای رسیدن به استقلال، به کودکان آداب خانه‌داری را بیاموزید.


 

ادامه نوشته

باخت سپاهان!!!!

ازباخت دیروز سپاهان متأسّف شدم؛امیدوارم  بیش تر ازاین تمرکز داشته باشن وتو جام

 باشگاه ها ی آسیا،سوتی ندن ومهم تر از همه این که ؛آقای لوکا ی خوش شانس هی نگن

 نمی دونم چی شد باختیم!!!!!!!!!!!!

*اسرار اذان و اقامه*

ادامه نوشته

زنان حاكم دنياي امروز

اگرچه در طول تاريخ بشري همواره زناني بوده‌اند كه همچون ملكه سبا در يمن و يا ملكه‌هاي ايزابل در انگليس و اسپانيا در كسوت پادشاه بر جامعه حكم رانده‌اند اما شمار چنين افرادي در مجموع بسيار اندك است. با گذشت زمان و آغاز دوران جديد تاريخ بشر كه در آن، كشورها به استقلال دست يافته و پديده‌اي به عنوان دموكراسي در جوامع رخ نمود،‌ اين انتظار كه زنان بتوانند در عرصه حكومت نيز همچون ديگر عرصه‌هاي زندگي اجتماعي در كنار مردان حاضر شده و حتي به رقابت به آنان بپردازند، بيشتر شد. با همين ديدگاه بود كه زنان بتدريج به عنوان افرادي صاحب حق راي در صحنه انتخابات ظاهر شده و سپس، بتدريج در مقام داوطلبان نامزدي در انتخابات مجلس و رياست جمهوري در كشورهاي مختلف قد علم كردند. نتيجه اين روند، حضور شمار زيادي از زنان به عنوان نمايندگان مجالس و پارلمان، وزيران دولت، معاون نخست وزير و رئيس‌جمهور و كسب مسووليت‌هاي مختلف سياسي و اجتماعي توسط آنان در كشورهاي مختلف است.

اين روند حتي به كشورهاي عربي نيز كه از نظر تاريخي و فرهنگي زنان در آن از جايگاه چنداني در عرصه مسووليت‌هاي اجتماعي برخوردار نبوده‌اند به وضوح مشاهده مي‌شود. در ايران ما نيز زنان كه از سال‌ها پيش خود را تا سطح نمايندگي مجلس ارتقا داده بودند، اكنون در كسوت وزير و معاون رئيس‌جمهور ظاهر شده و حتي ادعاي حضور در عرصه انتخابات رياست جمهوري را نيز مطرح كرده‌اند.

اگرچه همه اين رخدادها در سايه تحولات و تغييرات فرهنگي، اجتماعي و سياسي در جوامع بشري بوجود آمده و اعتقاد به دموكراسي به عنوان پذيرش راي اكثريت و برابري زن و مرد نقش مهمي در آن داشته است، اما با وجود اين شمار زناني كه امروزه هدايت دولت‌ها و كشورها را در مقام رئيس‌جمهور و نخست وزير بر عهده دارند، در كل جهان از شمار انگشتان دست فراتر نمي‌رود.

بر اساس نتايج انتخابات دموكراتيكي كه طي سال‌هاي اخير برگزار شده، سران دولت‌هايي كه زنان در آن توانسته‌اند قدرت را به دست بگيرند حدود 10 نفر است. صحنه‌ها و قاره‌هاي آنها متفاوت است. آنگلا مركل يك اقتصاد قوي همچون آلمان را در اروپا رهبري مي‌كند، ميچل باچلت اداره يك كشور وسيع آمريكاي لاتين با چالشها و دغدغه‌هاي وي‍ژه مانند شيلي را در دست دارد، در آفريقا، الن جانسون سيرليف به عنوان نخستين زن در انتخابات رياست جمهوري به پيروزي رسيده است و بايد با مشكلات بسيار ليبريا پس از غلبه بر يك جنگ خونبار داخلي فائق آيد، در فنلاند، تاريا هالونن چند دوره مديريت اين كشور شمال اروپا را در دست گرفته است و در آسيا بويژه منطقه جنوب و جنوبشرقي آن نيز زنان قدرتمندي همچون گلوريا ماكاپاگال آرويو سال‌ها است حكومت مي‌كنند. اما با وجود اين تنوع و گونه‌ گوني مناطق و كشورها، مشتركاتي نيز ميان زنان حاكم به چشم مي‌خورد: همه آنان مجبور شده‌اند براي رسيدن به قدرت با رقباي سرسخت مرد خود و فرهنگ ديرپاي حكومت مردان نبرد كنند، همه اين زنان در سن پختگي هستند و علاوه بر آن، با ايده توزيع طبيعي قدرت موافقند.

اما، علاوه بر اين‌گونه زنان كه چه به صورت انتخاب مستقيم مردم در صندوق‌هاي راي يا رهبري يك حزب يا ائتلاف سياسي به قدرت رسيده‌اند، زناني نيز وجود دارند كه با تكيه بر سنت البته، به صورت تشريفاتي در برخي كشورها حكومت مي‌كنند. ملكه اليزابت دوم در انگليس، ملكه بئاتريز در هلند و مارگاريتا در دانمارك از زمره چنين افرادي هستند كه رهبري تشريفاتي حكومت را در اين كشورهاي اروپايي در اختيار دارند. اين در حالي است كه پرنسس ويكتوريا نيز خود را براي سلطنت بر سوئيس پس از مرگ پدر آماده مي‌كند.

تمامي اين رخدادها حتي در سيستم‌هاي سلطنتي آنجا كه زنان بر خلاف هميشه مي‌توانند جانشين پادشاه شوند و ديگر بحث پسر بودن براي جانشيني پدر مطرح نيست، مويد وقوع پديده‌اي است كه از رشد مشاركت زنان در مسووليت‌هاي مختلف سياسي، اجتماعي و اقتصادي حكايت دارد و نشان مي‌دهد كه موقعيت زنان در چنين پست‌هايي هر روز بيشتر عادي مي‌شود. اين امر در واقع محصول روندي است كه در آن، افراد جوامع گوناگون بشري اعم از مردان و زنان هر روز اين ايده را كه زن جنس دوم و ضعيف است را بيشتر پشت سر مي‌گذارند و اعتقاد آنان به توانمندي‌هاي زنان بيشتر مي‌شود. در اين زمينه البته نبايد تلاش خود زنان را براي فعاليت جدي در عرصه فعاليت‌هاي علمي، دانشگاهي و سياسي و اجتماعي ناديده گرفت.

قرن بيستم در اين زمينه تحولات چشمگيري داشته و تجربه زناني قدرتمند را در عرصه حكومت در تاريخ خود به ثبت رسانده است. در اروپا، خانم مارگارت تاچر موسوم به بانوي آهنين كه از 1979 تا 1990 به مدت 11 سال نخست وزيري انگليس را در دست داشت، و ويگديس فينبوگادوتير كه از 1980 تا زمان استعفا در 1996 رئيس‌جمهور ايسلند بود و اولين رئيس‌جمهور زن در يك كشور و در همه دنيا به شمار مي‌رود كه از طريق صندوق‌هاي راي به اين سمت انتخاب شد، از جمله اين افراد به شمار مي‌روند. آنگلا مركل صدراعظم آلمان از 2005 تاكنون، ماري رابينسون رئيس‌جمهور ايرلند از 1990 تا 1997 و ماري مك ليز رئيس‌جمهور بعدي اين كشور اروپايي از 1997 تاكنون، واريا ويك – فريبرگا رئيس‌جمهور لتوني از 1999 تا 2007 و آگاتا باربارا، رئيس‌جمهور مالت از 1982 تا 1987 را بايد از ديگر رهبران زن در اروپا برشمرد.

قاره آسيا حكومت زناني چون اينديرا گاندي را به عنوان نخست وزير هند به مدت 15 سال از سال 1966 تا 1977 و 1980 تا زمان قتل توسط يك هندوي افراطي در 1984 شاهد بوده است. پاكستان هم دو دوره از 1988 تا 1990 و 1993 تا 1996 نخست وزير خانم بي‌نظير بوتو را به خود ديده است كه او نيز همچون اينديرا گاندي در گرماگرم انتخابات عمومي كشورش توسط افراطيون در سال 2007 ميلادي در جريان يك رشته انفجارها و بمب‌گذاري به قتل رسيد.

خانم كورازون آكينو رئيس‌جمهور فيليپين از 1986 تا 1992 و گلوريا ماكاپاگال آرويو ديگر رئيس‌جمهور اين كشور جزيره‌اي جنوب‌ شرق آسيا از سال 2001 ميلادي تاكنون، مگاواتي سوكارنو پوتري رئيس‌جمهور اندونزي از 2001 تا 2004، و چاندريكا كوماراتونگ رئيس‌جمهور سريلانكا از 1994 تا 2005 از ديگر رهبران زن در قاره آسيا به شمار مي‌روند. سريلانكا همچنين سه دوره از سال1960 تا 1965، از 1970 تا 1977 و از 1994تا 200 شاهد نخست وزيري خانم سيريماوو باندارانائيكه بوده است.

بنگلادش نيز به مدت 15 سال شاهد حكومت زنان با نخست وزيري خانم شيخ حسينه واجد از 1996 تا 2001 و خالده ضيا از 1991 تا 1996 و 2001 تا 2006 بوده است. علاوه بر اينها، مقام رياست جمهوري هند نيز كه يك مقام بيشتر تشريفاتي است، اكنون براي اولين بار در اختيار يك زن به نامپراتيبها پاتيل قرار گرفته است.

قاره آمريكا هم سال‌ها است كه شاهد حكومت زنان است. اگر از ايالات متحده آمريكا بگذريم كه با وجود رقابت هيلاري كلينتون در انتخابات رياست جمهوري اخير، او نتوانست افتخار انتخاب به عنوان اولين رئيس‌جمهور زن را در اين كشور در كارنامه خود ثبت كند، در بسياري از ديگر كشورهاي اين قاره زنان سال‌ها در مقام رئيس‌جمهور يا رئيس دولت فعاليت كرده‌اند. ميچل باچلت رئيس‌جمهور شيلي كه اكنون آخرين روزهاي حكومت خود را مي‌گذراند، ايزابل پرون رئيس‌جمهور آرژانتين از 1974 تا 1976 و كريستينا فرناندز د كرچنر از سال 2007 تاكنون، خانم لائورا چين چيلا ميراندا كه بتازگي در كاستاريكا در انتخابات رياست جمهوري به پيروزي رسيده است، ميريا اليسا موسكوسو رئيس‌جمهور پاناما از 1999 تا 2004، ويولتا باريوس د چامورو در نيكاراگوا از 1990 تا 1996 و ژانت ژاگان در گويان از 1997 تا 1999 را از اين جمله مي‌توان برشمرد. پورتيا سيمپسون ميلر هم نخستين زن در جامائيكا است كه از سال 2006 تاكنون در مقام نخست وزير، اداره دولت آن را در دست دارد.

شمار زنان حاكم در آفريقا اندك است. علاوه بر خانم جانسون سيرليف رئيس‌جمهور ليبريا كه شرح زندگي را در پي خواهيم آورد، فقط خانم لوئيسا ديگو در موزامبيك مقام نخست وزيري را از سال 2004 بر عهده دارد كه يكي از فقيرترين كشورهاي جهان است. با اين حال، كساني چون سيلويه كينيگي در بروندي، مام ماديور بويه در سنگال و اليزابت دوميتين در آفريقاي مركزي هم براي مدتي كوتاه در سمت رئيس دولت يا معاون آن در آفريقا فعاليت كرده‌اند.

در قاره كوچك اقيانوسيه نيز نيوزلند شاهد نخست وزيري زنان بوده است. در اين كشور، جني شيپلي از 1997 تا 1999 نخست وزير بود و پس از او هلن كلارك اين سمت را در اختيار گرفت.

با اين توضيحات، به معرفي 10 تن از زناني مي‌پردازيم كه هم‌اكنون هدايت دولت‌ها و كشورهاي خود را در جهان بر عهده دارند.

محمدرضا نادري گيسور

ادامه نوشته

والپیپر کشتی ها Ship Wallpapers




ادامه نوشته

عکس های زیبا از کشتی ها در زمستان

ادامه نوشته

زنان سرباز تاریخ: آسیای صغیر: تله ژیلا

تله زیلا (telesilla)

تله زیلا (telesilla)

شاعره و قهرمان اعصار نیمه ‌ای که معاصر و یا نزدیک جنگ‌ها بین و می‌باشد. تله زیلا در کنار موطن خود آرگوس (Argos یکی از شهرهای پلوپونز peloponese واقع در نزدیک خلیج nauplie) همان نقشی را که تیر ته (tyrtee آتنی هفت قرن قبل از میلاد که توسط اشعار و آوازهای خود شجاعت اسپارتی‌ها را در جنگ messenieu تحریک نمود) در اسپارت یا لاسه دمون (lacedemone) ایفاء نمود، بازی کرد. این شاعره با آوازهای غنائی خود شجاعت سربازان آرگوس را علیه پادشاه اسپارت بنام کله اومن ( ۵۱۰ سال قبل از میلاد) که شهر مزبور را محاصره نموده بودند، تهییج کرد. باین کار هم قناعت ننموده و در رأس ‌های شهر آرگوس قرار گرفت و سلاح در دست محاصره کنندگان را به عقب نشینی وادار کرد و باین ترتیب میهن خود را از دست اسپارتی‌ها نجات داد. نباید فراموش نمود که سیصد‌ سال بعد وقتی که پیروس (pyrrhus کشور epire را در قسمتی از تشکیل داد و علیه رومن‌ها جنگید، برای تصرف آرگوس رفت ولی در آنجا کشته شد) باین شهر رسید بر اثر یک قطعه آجر که توسط پیری از پشت بام به طرف او پرتاب گردید، مقتول گردید.

زنان سرباز نامدار تاریخ


ادامه نوشته

آداب و اخلاق هخامنشیان باستان


نویسنده :

ادامه نوشته

«کوروش کبیر» و «پانته آ»

ادامه نوشته

درباره منشور کوروش هخامنشی

درباره منشور کوروش هخامنشی

نویسنده :

تاریخچه

در حدود سال ۱۲۸۵ خورشیدی (۱۸۷۹-۱۸۸۲)به هنگام کاوشها در بابِل در میان رودان (بین النهرین)، شناس ، هرمز رسام یک استوانه سفالین کوچک از گل پخته (۲۳ سانتیمتر)، یافت، که شامل یک نوشته از بود.

جنس این استوانه از گل رس است، ۲۳ سانتی متر طول و۱۱ سانتی متر عرض دارد و در حدود۴۰ خط به زبان آکادی و به خط میخی بابلی نوشته شده‌است.

بررسی‌ها نشان داد که نوشته‌ای استوانه مربوط به سال ۵۳۹ (پ.م) از سوی پس از شکست بخت النصر و گشوده شدن شهر بابل، نویسانده شده‌است و به عنوان سنگ بنای یادبودی در شهر بابل قرار داده شده‌است.

استوانه یافت شده در موزه بریتانیا در شهر لندن نگاهداری می‌شود.

ازسوی دیگر در سال‌های کنونی آشکار شد که بخشی از یک لوحه استوانه‌ای که آن را از آن نبونبید پادشاه بابل می‌دانستند، پاره‌ای از استوانه کوروش بزرگ است که از سطر‌های ۳۶ تا ۴۳ آن می‌باشد. از این رو این قسمت که در دانشگاه ییل(Yale) آمریکا نگهداری می‌شد، به موزه لندن گسیل و به استوانه اصلی پیوست گردید.

کوروش بزرگ بعد از خاتمه زمستان در اولین روز بهار، در بابل تاجگذاری کرد.

شرح کامل تاج گذاری کوروش و حوادث آن دوران، به صورت مفصل توسط «گزنفون» سردار و مرد جنگی و فیلسوف و مورخ یونانی ظبط و بیان شده‌است .

کوروش بعد از تاجگذاری، در معبد مردوک خدای بزرگ بابل، منشور آزادی نوع بشر را قرائت نمود .

متن سخنرانی و کتبیه کوروش تا این اواخر نامعلوم بود. تا اینکه اکتشافات در بین النهرین از ویرانه قدیم شهر «اور» کتبیه‌ای بدست آمد و بعد از ترجمه معلوم شد، همان متن منشور آزادی نوع بشر، کوروش میباشد.

این لوح در حال حاضر یکی از با ارزش ترین اشیای تاریخی است که در موزه بریتانیا از آن نگهداری می‌شود.

فرمان حقوق بشر کوروش یا استوانه کوروش، به عنوان کهن ترین سند کتبی از دادگستری و مراعات حقوق بشر در و مایه مباهات و سرافرازی ایرانیان یاد می‌شود. کوروش، موسس پادشاهی و آغازگر سلسله ، پس از تسخیر بابل اعلام عفو عمومی داد؛ ادیان بومی را آزاد اعلام کرد؛ برای جلب محبت مردم میانرودان (بین انهرین) و آموزش همزیستی عقیدتی به انسان‌ها، مردوخ که کهن ترین خدای بابل بود را به رسمیت شناخته، در پیشگاهش کرنش کرده بر دستش بوسه زد و او را نیایش کرد و سپاس گفت.


ادامه نوشته

جشن های ایران باستان : امردادگان


نویسنده :

امردادگان روز هفتم ِ امُرداد (امُردادروز در امُردادماه) در گاه‌شمار ِ ایران ِ باستان (و سومین روز اَمردادماه در گاهشماری فعلی ایران)، یکی از ‌های ِ دوازدگانهٔ ِ سالیانه در روزهای ِ هم‌نام‌شدن ِ روز و ماه است که ایرانیان، در هر زمان و هرجایی، آن را برای گرامی‌داشت ِ منش و کُنش و خویش‌کاری‌ی ِ امُرداد (/ در گاهان ِ زرتشت و اوستای ِ پسین: اَمِرِتات به مفهوم ِ بی‌مرگی/ جاودانگی) یکی از فروزه‌های ِ شش‌گانهٔ ِ خِرَد و دانش ِ فرمان‌روا بر فرارَوَند ِ هستی (نام‌بُردار و شناخته به اهوره‌مَزدا) است. امشاسپند ِ جاودانگی ِ امرداد همواره در کنار امشاسپند ِ رسایی ِ خرداد، نگهبان آب و گیاه هستند. ایرانیان ِ از هزاره‌های ِ گم‌شده و دور، این ِ فرخنده را برگزارکرده و ستوده و گرامی داشته‌اند.

در یادگارهای ِ کهن ایرانی، از این روز و ِ ویژهٔ ِ آن، سخن ِ بسیار گفته‌شده‌است در متن ِ پهلوی‌ی ِ بُندَهِش، می‌خوانیم:

امُرداد ِ بی‌مرگ، سَروَر ِ گیاهان ِ بی‌شمارست؛ زیرا او را به گیتی، گیاه، خویش است. گیاهان را رویانَد و رَمهٔ ِ گوسفندان را افزاید؛ زیرا همهٔ ِ دام‌ها از او خورند و زیست‌کنند. به فِرَشکرد ِ [/ نوگردانی‌ی ِ جهان و زندگی در پایان ِ کار ِ جهان به سالاری‌ی ِ سوشیانت، رهاننده‌ای از تبار ِ زرتشت]، نیز “انوش” [/ خوراک ِ بی‌مرگی] را از امرداد آرایند. اگر کسی گیاه را رامش بخشد یا بیازارد، آن گاه امُرداد [از او] آسوده یا آزَرده بُوَد… (گزارش ِ دکتر مهرداد بهار در پژوهشی در اساطیر ِ ایران، چاپ یکم، ص ۱۱۷)

با روی‌کرد به خویش‌کاری‌ی ِ امرداد در جهان ِ اَستومَند (/ جهان ِ مادّی) که نگاهبانی از گیاهان ِ روی ِ زمین و سرسبز و باروَرنگاه‌داشتن ِ آنهاست، و نماد ِ جاودانگی و بیمرگی و جوانی‌ی ی همیشگی‌ به شمارمی‌آید، مسعود سعد ِ سلمان، چکامه‌پرداز ِ سدهٔ پنجم ِ هجری، می‌گوید:

روز ِ مُرداد [/ امُرداد] مُژده داد بدان
که جهان شد به طبع، باز جوان.

ادامه نوشته

زنان در سنگ نوشته های ساسانی


نویسنده :

ناهید زندی : برپایه نوشته‌های بازمانده از ایران کهن می توان تا اندازه‌ای به ارزش و جایگاه در جامعه پی برد، اگر چه اسناد بر جا مانده بیشتر بیانگر موقعیت پادشاهان، درباریان و اشراف زادگان است و کمتر می‌توان با بهره‌گیری از آن از موقعیت اجتماعی عادی آگاه شد ولی ازخلال آن تصویری هرچند مبهم از بانوان ایرانی هویدا می‌شود. اگر نگاهی به جوامع دیگر در همان روزگار بیفکنیم و  آن‌ها را با ایران به مقایسه بنشینیم شاید بتوان به راحتی برای در ایران کهن جایگاه نسبتا خوبی متصور شد.

در از و مرد در کنار هم سخن به میان می آید: “اینک فروشی همه ی اشَوَن مردان و اشَوَن را می‌ستاییم که روان‌هایشان سزاوار ستایش و فروشی هایشان شایسته‌ی دادخواهی است.

اینک فروشی همۀ اشون مردان و اشون زنان را می‌ستاییم؛ فروشی آنان که اهوره مزدای ِ اشون، ستایشگرانشان را پاداش بخشد.

ما از شنیدیم که اوخود نخستین و بهترین آموزگار دین اهورایی است. (فروردین یشت،کرده ۳۱،بند۱۴۸)

درایران باستان بانوان ایزد ویژه‌ای به نام« اردوی سوراناهیتا» داشته‌اند که بخشی از ( آبان یشت) به نام او سروده شده است.از دیگر ایزد بانوان می‌توان به« چیستا»، ایزد دانایی اشاره کرد که دین یشت برای او سروده شده است.

در میان امشاسپندان سه تن از آنان شخصیت مردانه دارند و سه تن دیگر زن هستند:

-         سپندارمذ، فرشته زن و زمین

-         امرداد، ایزدبانوی جاودانگی و بی مرگی و نگهبان گیاهان

-         خرداد، ایزدبانوی کمال و رسایی و نگهبان آب (حجازی،۱۳۸۵ :۵۶-۶۰)


ادامه نوشته

غنچه !

زندان زیبایی



 




نوشته شده توسط م-د   

بازهم آرامشم آتش گرفت
بازهم انديشه ام خوابش گرفت
بازهم بند هوس هايم گسست
ظرف روحم باز افتاد و شکست
لذت اين زندگاني ، ابتر است
آتشي در زير اين خاکستر است 
کاش مي شد سينه را آزاد کرد
خانه دل را ز عشق آباد کرد    
کاش مي شد از علايق کنده شد
لحظه هايي هم ، خدا را بنده شد
اي علايق لحظه اي فرصت دهيد
اندکي هم عقل را رخصت دهيد
فرصتي تا خويش را پيدا کنم
ارزشي پيدا بر اين اعضا کنم  
نطفه اي تا صورتي آراسته!
پيکري با قامتي برخاسته!        
آخرش هم استخواني خشک و پوک
لاشه اي گنديده و پوستي چروک!
من کجايم ؟ من کدامم ؟ من که ام ؟
صورتم يا نطفه ام يا لاشه ام ؟    
اي خدا اين قلب من مجروح توست !
آخر اين دل ، تکه اي از روح توست
نازنين ! اي لذت و آرامشم
وه چه دردي در فراقت مي کشم !
احسن التقويم تو ، سرمايه است
من کجايم لايق اين آيه است؟   
من درِ انديشه را گم کرده ام
واي بر من ! ريشه را گم کرده ام ! 
اي خدا ! اين صورت و اين موي من     
اين سر و چشم و تن و ابروي من
جمله مخلوقِ يدِ فرمان توست
من که باشم ؟ اين همه ، قربان توست
يارب از زيبايي ات شرمنده ام !      
هرچه باشد من هم آخر  بنده ام 
بايد اين بيگانه را رسوا کنم    
بايد امشب با خودم دعوا کنم :
ضامن فرداي تو وجدان توست
صورت زيبا فقط زندان توست 
عشق اگر خواهي ، قفس بايد شکست
هرچه زيبايش کني ،  مشکل تر است

در خیابان چهره آرایش مکن!


شعر از: مرحوم آغاسی

منبع:جامعه مجازی گفتمان دینی

گوهری در صدف !

گوش کن تا دامنت پُر دُرّ کنم

آگهت از زینت چادر کنم

دختران را سدّ فحشاء چادر است

عزت دنیا و عقبی چادر است

حفظ چادر ، امر حیّ اعظم است

دست رَد بر سینه ی نامحرم است

حفظ چادر تا که گردد پرده دار

می شود هر دختری ، کامل عیار

حفظ چادر نهی زشتی می کند

دوزخی زن را بهشتی می کند

حفظ چادر قدر زن را قائمه است

زان که چادر یادگار فاطمه است

این کلام نَغز (خوب ، نیکو) از پیغمبر است

حفظ چادر بهر زن ها سنگر است

بشنو از من ، دست و پا گیرش مخوان

از جوانان است ، از پیرش مخوان

حفظ چادر از برای بانوان

نصِّ قرآن است چون حِصن (دژ) اَمان

حفظ چادر خطّ و مشی زندگی است

بی حجابی منشأ آلودگی است

نیست چادر بهر ما محدودیت

بلکه باشد بهترین مصونیت

تا شوی ایمن ز خشم کردگار

چادرت را از سر خود بر مدار

 

حسن فرح بخشیان (ژولیده ی نیشابوری)